KJV-Parallel Bibles
1. For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.
2. For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
3. But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year.
4. For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.
5. Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:
6. In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.
7. Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.
8. Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
9. Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
10. By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
11. And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins:
12. But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;
13. From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.
14. For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.
15. Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before,
16. This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;
17. And their sins and iniquities will I remember no more.
18. Now where remission of these is, there is no more offering for sin.
19. Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,
20. By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
21. And having an high priest over the house of God;
22. Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water.
23. Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)
24. And let us consider one another to provoke unto love and to good works:
25. Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.
26. For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,
27. But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries.
28. He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses:
29. Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?
30. For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.
31. It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.
32. But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;
33. Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.
34. For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance.
35. Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward.
36. For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.
37. For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry.
38. Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him.
39. But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.
1. Car la Loi ayant l'ombre des biens à venir, et non la vive image des choses, ne peut jamais par les mêmes sacrifices que l'on offre continuellement chaque année, sanctifier ceux qui [s'y] attachent.
2. Autrement n'eussent-ils pas cessé d'être offerts, puisque les sacrifiants étant une fois purifiés, ils n'eussent plus eu aucune conscience de péché?
3. Or il y a dans ces [sacrifices] une commémoration des péchés réitérée d'année en année.
4. Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
5. C'est pourquoi [Jésus-Christ] en entrant au monde a dit : tu n'as point voulu de sacrifice, ni d'offrande, mais tu m'as approprié un corps.
6. Tu n'as point pris plaisir aux holocaustes, ni à l'oblation pour le péché.
7. Alors j'ai dit : me voic, je viens, il est écrit de moi au commencement du Livre : que je fasse, ô Dieu ta volonté.
8. Ayant dit auparavant : tu n'as point voulu de sacrifice, ni d'offrande, ni d'holocaustes, ni d'oblation pour le péché, et tu n'y as point pris plaisir, lesquelles choses sont [pourtant] offertes selon la Loi, alors il a dit : me voici, je viens afin de faire, ô Dieu! ta volonté!
9. Il ôte [donc] le premier, afin d'établir le second.
10. Or c'est par cette volonté que nous sommes sanctifiés, [savoir] par l'oblation qui a été faite une seule fois du corps de Jésus-Christ.
11. Tout Sacrificateur donc assiste chaque jour, administrant, et offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés.
12. Mais celui-ci ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu;
13. Attendant ce qui reste, [savoir] que ses ennemis soient mis pour le marchepied de ses pieds.
14. Car par une seule oblation, il a consacré pour toujours ceux qui sont sanctifiés.
15. Et c'est aussi ce que le Saint-Esprit nous témoigne, car après avoir dit premièrement :
16. C'est ici l'alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur, c'est que je mettrai mes Lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leurs entendements;
17. Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités.
18. Or où les péchés sont pardonnés, il n'y a plus d'oblation pour le péché.
19. Puis donc, mes frères, que nous avons la liberté d'entrer dans les lieux Saints par le sang de Jésus;
20. [Qui est] le chemin nouveau et vivant qu'il nous a consacré; [que nous avons, dis-je, la liberté d'y entrer] par le voile, c'est-à-dire, par sa propre chair;
21. Et [que nous avons] un grand Sacrificateur établi sur la maison de Dieu;
22. Approchons-nous de lui avec un cœur sincère [et] une foi inébranlable, ayant les cœurs purifiés de mauvaise conscience, et le corps lavé d'eau nette;
23. Retenons la profession de notre espérance sans varier, car celui qui [nous] a fait les promesses, est fidèle.
24. Et prenons garde l'un à l'autre, afin de nous inciter à la charité et aux bonnes œuvres;
25. Ne quittant point notre assemblée, comme quelques-uns ont accoutumé [de faire], mais nous exhortant [l'un l'autre; et] cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour.
26. Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés.
27. Mais une attente terrible de jugement, et l'ardeur d'un feu qui doit dévorer les adversaires.
28. Si quelqu'un avait méprisé la Loi de Moïse, il mourait sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins.
29. De combien pires tourments pensez-vous [donc] que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui aura tenu pour une chose profane le sang de l'alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de grâce?
30. Car nous connaissons celui qui a dit : c'est à moi que la vengeance appartient, et je [le] rendrai, dit le Seigneur. Et en-core : le Seigneur jugera son peuple.
31. C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.
32. Or rappelez dans votre mémoire les jours précédents, durant lesquels après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances;
33. Ayant été d'une part exposés à la vue de tout le monde par des opprobres et des afflictions; et de l'autre, ayant participé [aux maux] de ceux qui ont souffert de semblables indignités.
34. Car vous avez aussi été participants de l'affliction de mes liens, et vous avez reçu avec joie l'enlèvement de vos biens; sachant en vous-mêmes que vous avez dans les Cieux des biens meilleurs et permanents.
35. Ne perdez point cette fermeté que vous avez fait paraître, et qui sera bien récompensée.
36. Parce que vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez [l'effet de sa] promesse.
37. Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir, viendra, et il ne tardera point.
38. Or le juste vivra de la foi; mais si quelqu'un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui.
39. Mais pour nous, nous n'avons garde de nous soustraire [à notre Maître]; ce serait notre perdition; mais nous persévérons dans la foi, pour le salut de l'âme.
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