KJV-Parallel Bibles
1. A good name is better than precious ointment; and the day of death than the day of one's birth.
2. It is better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.
3. Sorrow is better than laughter: for by the sadness of the countenance the heart is made better.
4. The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.
5. It is better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.
6. For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.
7. Surely oppression maketh a wise man mad; and a gift destroyeth the heart.
8. Better is the end of a thing than the beginning thereof: and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
9. Be not hasty in thy spirit to be angry: for anger resteth in the bosom of fools.
10. Say not thou, What is the cause that the former days were better than these? for thou dost not inquire wisely concerning this.
11. Wisdom is good with an inheritance: and by it there is profit to them that see the sun.
12. For wisdom is a defence, and money is a defence: but the excellency of knowledge is, that wisdom giveth life to them that have it.
13. Consider the work of God: for who can make that straight, which he hath made crooked?
14. In the day of prosperity be joyful, but in the day of adversity consider: God also hath set the one over against the other, to the end that man should find nothing after him.
15. All things have I seen in the days of my vanity: there is a just man that perisheth in his righteousness, and there is a wicked man that prolongeth his life in his wickedness.
16. Be not righteous over much; neither make thyself over wise: why shouldest thou destroy thyself?
17. Be not over much wicked, neither be thou foolish: why shouldest thou die before thy time?
18. It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from this withdraw not thine hand: for he that feareth God shall come forth of them all.
19. Wisdom strengtheneth the wise more than ten mighty men which are in the city.
20. For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not.
21. Also take no heed unto all words that are spoken; lest thou hear thy servant curse thee:
22. For oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.
23. All this have I proved by wisdom: I said, I will be wise; but it was far from me.
24. That which is far off, and exceeding deep, who can find it out?
25. I applied mine heart to know, and to search, and to seek out wisdom, and the reason of things, and to know the wickedness of folly, even of foolishness and madness:
26. And I find more bitter than death the woman, whose heart is snares and nets, and her hands as bands: whoso pleaseth God shall escape from her; but the sinner shall be taken by her.
27. Behold, this have I found, saith the preacher, counting one by one, to find out the account:
28. Which yet my soul seeketh, but I find not: one man among a thousand have I found; but a woman among all those have I not found.
29. Lo, this only have I found, that God hath made man upright; but they have sought out many inventions.
1. La réputation vaut mieux que le bon parfum; et le jour de la mort, que le jour de la naissance.
2. Il vaut mieux aller dans une maison de deuil, que d'aller dans une maison de festin; car en celle-là est la fin de tout homme, et le vivant met cela en son cœur.
3. Il vaut mieux être fâché que rire ; à cause que par la tristesse du visage le cœur devient joyeux.
4. Le cœur des sages est dans la maison du deuil; mais le cœur des fous est dans la maison de joie.
5. Il vaut mieux ouïr la répréhension du sage, que d'ouïr la chanson des fous.
6. Car tel qu'est le bruit des épines sous le chaudron, tel est le ris du fou; cela aussi est une vanité.
7. Certainement l'oppression fait perdre le sens au sage; et le don fait perdre l'entendement.
8. Mieux vaut la fin d'une chose, que son commencement. Mieux vaut l'homme qui est d'un esprit patient, que l'homme qui est d'un esprit hautain.
9. Ne te précipite point dans ton esprit pour te dépiter; car le dépit repose dans le sein des fous.
10. Ne dis point : D'où vient que les jours passés ont été meilleurs que ceux-ci? Car ce que tu t'enquiers de cela n'est pas de la sagesse.
11. La sagesse est bonne avec un héritage, et ceux qui voient le soleil reçoivent de l'avantage d'[elle].
12. Car [on est à couvert] à l'ombre de la sagesse, de même qu'à l'ombre de l'argent; mais la science a cet avantage, que la sagesse fait vivre celui qui en est doué.
13. Regarde l'œuvre de Dieu; car qui est-ce qui pourra redresser ce qu'il aura renversé?
14. Au jour du bien, use du bien, et au jour de l'adversité, prends-y garde; car Dieu a fait l'un à l'opposite de l'autre, afin que l'homme ne trouve rien à [redire] après lui.
15. J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité; il y a tel juste, qui périt dans sa justice; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté.
16. Ne te crois pas trop juste, et ne te fais pas plus sage qu'il ne faut; pourquoi en serais-tu surpris?
17. Ne sois point trop remuant, et ne sois point fou; pourquoi mourrais-tu avant ton temps?
18. Il est bon que tu retiennes ceci, et aussi que tu ne retires point ta main de l'autre; car qui craint Dieu sort de tout.
19. La sagesse donne plus de force au sage, que dix Gouverneurs qui seraient dans une ville.
20. Certainement il n'y a point d'homme juste sur la terre, qui agisse [toujours] bien, et qui ne pèche point.
21. Ne mets point aussi ton cœur à toutes les paroles qu'on dira, afin que tu n'entendes pas ton serviteur médisant de toi.
22. Car aussi ton cœur a connu plusieurs fois que tu as pareillement mal parlé des autres.
23. J'ai essayé tout ceci avec sagesse, et j'ai dit : J'acquerrai de la sagesse; mais elle s'est éloignée de moi.
24. Ce qui a été, est bien loin, et il est enfoncé fort bas; qui le trouvera?
25. Moi et mon cœur nous nous sommes agités pour savoir, pour épier, et pour chercher la sagesse, et la raison [de tout]; et pour connaître la malice de la folie, de la bêtise, [et] des sottises;
26. Et j'ai trouvé que la femme qui est [comme] des rets, et dont le cœur est [comme] des filets, et dont les mains sont [comme] des liens, est une chose plus amère que la mort; celui qui est agréable à Dieu en échappera, mais le pécheur y sera pris.
27. Vois, dit l'Ecclésiaste, ce que j'ai trouvé en cherchant la raison de toutes choses, l'une après l'autre;
28. C'est, que jusqu'à présent mon âme a cherché, mais que je n'ai point trouvé, c'est, [dis-je], que j'ai bien trouvé un homme entre mille; mais pas une femme entre elles toutes.
29. Seulement voici ce que j'ai trouvé; c'est que Dieu a créé l'homme juste; mais ils ont cherché beaucoup de discours.
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