Matthieu #53 : La plus grande nouvelle

Les deux plus tristes nouvelles de l’humanité
L’entrée du péché dans l’histoire des hommes.
Genèse, chapitre 3
Les hommes se détachent, se coupent, deviennent indépendants de Dieu, mais dépendants de Satan et ils font entrer le péché et la mort dans la création : les mésententes, les maladies, la pénibilité, etc.
La mort de Jésus.
Matthieu, chapitre 27
Les hommes tuent Dieu, le Créateur.

Les trois plus beaux moments terrestres
La création
Genèse, chapitre 1-2
Tout est parfait, sur tous les plans : naturel, relationnel entre Dieu et les hommes, relationnel entre l’homme et la femme. Le travail n’est pas pénible. La mort, le péché, la maladie sont inconnus.
La résurrection
Matthieu, chapitre 28
Victoire de Jésus sur la mort et le péché. C’est ce que nous allons
voir aujourd’hui.
Le retour de Jésus
Matthieu, chapitres 24-25
Justice, joie. Tout redevient parfait.

Résurrection
Aujourd’hui, nous avons le privilège de nous régaler du moment de la résurrection de Jésus, décrit dans l’Évangile de Matthieu, au chapitre 28.

Différentes manières de raconter cet événement dans les Évangiles
Le récit de la résurrection est raconté sous des angles différents quand on prend les 4 Évangiles. Ce qui est un gage de crédit. Ça aurait été suspect si les 4 Évangiles avaient fait un copier-coller.

Marie de Magdala et l’autre Marie partent-elles de Béthanie ?
D’après ce que l’on peut comprendre, dans ce qui nous est décrit dans Matthieu, il semble que Marie de Magdala et l’autre Marie partent de Béthanie. Pour d’autres, l’angle est plus depuis Jérusalem.

Intention de Matthieu

Matthieu est très sobre et court dans la manière de raconter la
résurrection de Jésus, pour souligner quelques points :
la réponse à ce que Jésus avait annoncé de Son vivant ;
la constatation par plusieurs témoins ;
la convocation en Galilée ;
plusieurs similitudes qui montrent que cet événement fait partie des
moments exceptionnels que Dieu souligne particulièrement.

La création est l’objet d’un phénomène exceptionnel
À la naissance de Jésus, la création réagit : une étoile est née.
Matthieu chapitre 2
À la résurrection, la création réagit : la terre tremble.
Matthieu, chapitre 28

Intervention d’un ange après avoir résisté
Tentation spécifique de Satan vis-à-vis de Jésus
Matthieu, chapitre 4
Jésus y résiste trois fois, alors qu’Il a jeûné pendant 40 jours. Puis, les anges viennent Le servir et Jésus est restauré.
La croix
Matthieu, chapitre 28
En croix, Jésus résiste trois fois au défi de montrer qu’Il peut en descendre, éventuellement faire appel aux anges, et meurt suite à l’obéissance de Jésus, qui ne cède pas. Jésus est ressuscité. Un ange intervient dans la découverte de la résurrection.

Similitude avec la naissance de Jésus
Annonce
Tout comme la naissance de Jésus est annoncée par un ange, la résurrection est là aussi annoncée par un ange.
Ne pas avoir peur
Dans leurs interventions, les anges invitent à ne pas avoir peur,
que ce soit pour Joseph
Matthieu, chapitre 1
ou comme ici pour les femmes arrivées au tombeau.
Matthieu, chapitre 28
Joie et magouille.
La naissance de Jésus est l’occasion de se réjouir (les mages),
Matthieu, chapitre 2,
mais aussi celle de la magouille (Hérode fait croire qu’il va aller L’adorer, mais n’a en tête que de Le tuer).

Là, la résurrection est l’occasion d’une grande joie,
Matthieu, chapitre 28. 8,
mais aussi l’occasion d’une magouille organisée par tous les
politico-religieux de l’époque pour acheter le mensonge des
gardes du temple.
Le moment est donc super important.

Texte
Matthieu 28.1-15
1 Après le sabbat,
à l’aube du dimanche,
Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le tombeau.
2 Soudain,
il y eut un grand tremblement de terre,
car un ange du Seigneur descendit du ciel,
vint rouler la pierre [de devant l’ouverture] et s’assit dessus.
3 Il avait l’aspect de l’éclair et son vêtement était blanc comme la neige.
4 Les gardes tremblèrent de peur et devinrent comme morts,
5 mais l’ange prit la parole et dit aux femmes :
« Quant à vous, n’ayez pas peur,
car je sais que vous cherchez Jésus,
celui qui a été crucifié.
6 Il n’est pas ici,
car il est ressuscité,
comme il l’avait dit.
Venez voir l’endroit où le Seigneur était couché
7 et allez vite dire à ses disciples qu’il est ressuscité.
Il vous précède en Galilée.
C’est là que vous le verrez.
Voilà, je vous l’ai dit. »
8 Elles s’éloignèrent rapidement du tombeau, avec crainte et une
grande joie, et
elles coururent porter la nouvelle aux disciples.
9 Et voici que Jésus vint à leur rencontre et dit : « Je vous salue. »
Elles s’approchèrent, s’agrippèrent à ses pieds et se prosternèrent
devant lui.
10 Alors Jésus leur dit :

« N’ayez pas peur !
Allez dire à mes frères de se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »
11 Pendant qu’elles étaient en chemin, quelques hommes de la garde entrèrent dans la ville et annoncèrent aux chefs des prêtres tout ce qui était arrivé.
12 Après s’être réunis avec les anciens pour tenir conseil, ceux-ci donnèrent une forte somme d’argent aux soldats 13 avec cette
consigne :
« Dites que ses disciples sont venus de nuit voler le corps pendant que vous dormiez. 14 Et si le gouverneur l’apprend, nous l’apaiserons et nous ferons en sorte que vous n’ayez pas d’ennuis. »
15 Les soldats prirent l’argent et se conformèrent aux instructions reçues.
Et ce récit des événements s’est propagé parmi les Juifs jusqu’à aujourd’hui.

« Quand on est mort, on est mort. »
J’ai déjà entendu cette phrase : « Quand on est mort, on est mort.
»Comme pour souligner qu’il n’y a plus rien après et ainsi essayer de faire taire sa conscience de sa recevabilité vis-à-vis de Dieu.

Tout à fait
Mais ces personnes ont tout à fait raison : « Quand on est mort, on est mort. ». On est mort physiquement, et c’est Dieu qui l’avait annoncé en Éden si, par défi, l’humanité n’obéissait pas vis-à-vis de l’unique chose défendue. Et on est mort spirituellement, c’est-à-dire définitivement séparé de Dieu et de la plénitude qui L’entoure. Plus de grâce commune, dont tous jouissent de leur vivant, même en se fichant de Dieu. Celui qui est ressuscité a dit avant cet événement :
Jean 3. 36
« Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »
Jean 11. 25-26
« Jésus lui dit :
Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. »

Mort, conséquence de l’entrée du péché

La mort est la conséquence de l’entrée du péché, qui pourrit la vie de
l’humanité depuis lors.

Un acte d’exception pour vaincre la mort et le péché
Pour la vaincre – et le péché – cela ne pouvait pas se faire par une action banale, humainement possible, mais par quelque chose d’inatteignable pour l’homme : la résurrection.

En vrai
Pour autant, et pour que les croyants ne soient pas pris de doutes comme s’ils étaient l’objet d’une conviction de masse ou d’une hallucination collective, Dieu a laissé plusieurs jalons pour que la foi soit fondée.

Plusieurs résurrections
Les résurrections sont une exception, mais pas inexistantes.
9 exemples cités dans la Bible en dehors de Jésus :
Trois avant :
1 Rois 17.17-24
2 Rois 4.18-37
2 Rois 13.20-21.
Trois pendant :
Marc 5.21-43 ; Matthieu 9.18-26 ; Luc 8.40-56
Luc 7.11-17
Jean 11.1-44 ;
plusieurs sont mentionnées par un médecin (Luc).
Trois après :
Matthieu 27.52-53
Actes 9.36-43
Actes 20.7-12 ;
plusieurs sont relevées par un médecin (Luc – Actes).

Résurrection annoncée
Des annonces avant Son ministère :
Exemple : Psaume 16.8-11 (cité par Pierre en Actes 2.25-31 et Paul en Actes 13.35 comme une prophétie de la résurrection de Jésus).
Des annonces pendant Son ministère :
Uniquement dans Matthieu. Les annonces donnent toujours plus de détails, plus on avance dans Matthieu :
Matthieu 12.38-40

Matthieu 16.21
Matthieu 17.9
Matthieu 20.18-19
Matthieu 26.32.

Sa résurrection constatée
Des constatations après par les partisans :
Références ultra-nombreuses.
1) Les femmes :
Pas de sexisme, mais pas crédible à l’époque. On n’aurait jamais fait cela si on avait voulu faire avaler des couleuvres. (Clin d’œil à Genèse 3 ).
2) Les disciples (cercle réduit) :
Il est
présent,
se fait toucher,
marche des kilomètres,
prépare à manger,
mange.
3) Les disciples (cercle large : 500 personnes) :
1 Corinthiens 15.6

Les opposants
Le texte du jour montre que le cercle politico-religieux ne conteste pas la résurrection, il cherche à la maquiller pour en faire une vérité alternative, fake news, rumeur, calomnie.

Faits bibliques
Ce que je viens de citer sont des faits bibliques. On pourrait dire qu’ils prêchent pour leurs paroisses. Mais bon, il y a quand même de nombreuses prédictions qui se réalisent par la résurrection.

Faits extra-bibliques
Des échos historiques.
La foi en Jésus s’est propagée dans l’Empire romain avec beaucoup d’oppositions et de persécutions, pendant 3 siècles en tout cas (avec des hauts et des bas suivant les empereurs). Si la résurrection n’était pas vraie, aucun disciple n’aurait été martyr pour un mensonge. Rappelons-nous qu’avant la résurrection, ils se barricadaient ou avaient fui : Béthanie, Emmaüs, morts de peur.

Des écrits extra-bibliques
Les Pères de l’Église.
Flavius Josèphe :
Le Testimonium Flavianum
(Antiquités judaïques, Livre 18, 63-64) :
« À cette époque vivait un sage nommé Jésus. Sa conduite était bonne et Il était renommé pour Sa vertu. Nombreux furent ceux qui, parmi les Juifs et les autres nations, devinrent Ses disciples. Pilate L’a condamné à être crucifié et à mourir. Mais ceux qui *L’avaient aimé d’abord ne cessèrent pas de le faire. Il leur apparut au troisième jour, vivant à nouveau, comme l’avaient annoncé les prophètes
divins, qui avaient dit ces choses et dix mille autres
merveilles à Son sujet. »
(Version reconstruite à partir des manuscrits et des citations anciennes, car le texte actuel est considéré comme partiellement interpolé.)
Authenticité discutée, différentes versions.
Le passage contient des interpolations chrétiennes
(peut-être des ajouts ultérieurs par des copistes chrétiens).
La phrase « Il était le Christ » (affirmation de foi chrétienne) est contestée, venant de la bouche de Josèphe.

Pléthore d’historiens parlent des disciples :
Tacite, Suétone, Pline le Jeune, Lucien de Samosate, Mara Bar-Serapion.

Absence de la dépouille de Jésus
Pas de lieu où est enterré Jésus. Nul part dans le monde, il n’y a d’endroit de pèlerinage où est enterré Jésus. Ce que l’on fait visiter comme le tombeau du Christ aux touristes n’est absolument pas une certitude. C’est plus un exemple de tombeau de l’époque. Les disciples n’en avaient absolument rien à faire.

Des exemples naturels
Dans la création, des milliards d’exemples nous montrent le processus de résurrection. La nature végétale fonctionne sur ce principe. Il faut que le grain meure pour que la plante puisse apparaître.

Si tu prends un gland, tu sais que, si tu le plantes, il donnera un chêne. Mais pour pouvoir donner cet arbre majestueux, il va d’abord devoir mourir. Il y a donc une continuité, car le gland ne donne pas de la salade, mais aussi une différence, car la semence donne un feuillu bien différent du gland. Il en est de même pour le corps de résurrection. Il y a une continuité : Jésus-Christ ressuscité a été reconnu par ceux qui L’ avaient connu avant Sa mort ; une différence : dans ce nouveau corps, Jésus avait des capacités que nous ne connaissons pas.

Matthieu invite à faire le point
Pourquoi ai-je voulu faire cette revue en détail ? Parce que c’est ce qui est demandé aux femmes de faire dans le texte que nous venons de lire. Faire un travail scientifique, travail de documentation, travail de constatation sur le terrain.

Matthieu 28. 5-6
l’ange prit la parole et dit aux femmes :
« Quant à vous, n’ayez pas peur,
car je sais que vous cherchez Jésus,
celui qui a été crucifié.
6 Il n’est pas ici,
car il est ressuscité,
comme il l’avait dit.
Documentation
Références à toutes les annonces faites précédemment.
Venez voir l’endroit où le Seigneur était couché
Constatation
Constatation comme la police scientifique.

Aller dire la nouvelle
Puis, aller partager la nouvelle. La première chose, c’est d’aller le dire.
Les femmes et les gardes se déplacent pour annoncer la nouvelle :
des personnes dont le témoignage n’est pas recevable à l’époque,
des soldats à la solde de ceux qui en veulent à Jésus.
Ce n’est pas vraiment comme cela que l’on fait la promo d’un tel
événement.

Pour quelle réaction ?
Mais ce qui est le plus intéressant, c’est la réaction suite à l’annonce.
Nous n’en n’avons pas écho dans Matthieu pour le noyau des disciples, et nous savons ce qu’il en est advenu pour le cercle des responsables juifs de l’époque. Notons que, là, pour maquiller, ils y ont mis le prix (une forte somme d’argent). Et nous, comment aurions-nous réagi ?
Comment réagissons-nous ? Au fait de la résurrection.

Qu’est-ce que nous apprenons de Jésus ?

Jésus est ressuscité. Qu’est-ce que cela implique ?

Jésus est Dieu
Romains 1. 3-4
Cet Évangile,
Dieu l’avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes
Écritures.
Il concerne son Fils qui,
en tant qu’homme, est né de la descendance de David
et qui, du point de vue de l’Esprit saint,
a été déclaré Fils de Dieu avec puissance par sa résurrection :
Jésus-Christ notre Seigneur.

Le sujet du péché est traité
Romains 4. 24-25
puisque nous croyons en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur, lui qui a été donné à cause de nos fautes l’offense due l’indépendance et à la rébellion des hommes a été traitée et qui est ressuscité à cause de notre justification.
le croyant est déclaré juste devant Dieu par Jésus.
1 Corinthiens 15.17
Or, si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est inutile, vous êtes encore dans vos péchés.

Rappel et démonstration de la réalité d’une vie après la mort
1 Corinthiens 15. 20
Mais en réalité, Christ est ressuscité, précédant ainsi ceux qui sont morts. lorsque Christ apparaîtra, nous serons semblables à Lui parce que nous Le verrons tel qu’Il est.

Qu’est-ce que cela implique pour les hommes ?

Est-ce que les conséquences de la résurrection touchent-elles uniquement ceux qui sont liés à Christ ?

La résurrection des croyants en Christ
1 Thessaloniciens 4.16
ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d’abord
Contexte : promesse de la résurrection finale des croyants à la fin des temps, lors du retour de Christ.

La résurrection des incroyants (pour le jugement)
Jean 5.28-29
Ne vous en étonnez pas,
car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et 29 en sortiront :
ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Qu’est-ce que ça implique de faire ?

Faire le choix de Jésus comme Sauveur et Seigneur a des conséquences de vie pour maintenant et pour toujours. Ne rien faire -c’est déjà faire un choix contre Dieu et Jésus – a des conséquences de jugement éternel et conscient. Choisissez la vie.

Qu’est-ce que je pourrais communiquer?

Parler de la résurrection. Pas facile. Pourtant, un ami ne s’en privait pas lors d’obsèques. À l’image des arbres magnifiques qui régnaient sur le calme du cimetière, il prenait appui sur cette réalité pour lire des textes qui la révèlent. Des occasions, nous pouvons en avoir…