Jésus, le roi paria

Rappel
Le début de l’évangile de Matthieu nous rappelle la double origine de
Jésus

• humaine (voir généalogie),
• divine par la conception unique du St-Esprit.
  Tous ces premiers versets montrent qu’Il est Celui, le Messie, qui
  accomplit les prophéties annoncées des siècles à l’avance et que Sa destinée est hors du commun, celle de Messie où les rôles
• de prêtre,
• prophète
• et roi auront toutes leurs places.
  L’aspect royal est évident avec les mages qui l’adorent en cette qualité. La mission de « Dieu avec nous » s’inscrit en terme de réconciliation « c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
  Tout semble au beau fixe, mais sauver du péché est un vrai combat dont certains aspects se révèlent dès l’enfance de Jésus.

Matthieu chapitre 2
13 Lorsqu’ils furent partis, (les mages) un ange du Seigneur apparut dans un rêve à Joseph et dit: «Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu’à ce que je te parle, car Hérode va rechercher le petit enfant pour le faire mourir.»
14 Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère et se retira en
Egypte (ça avait du sens, il y avait de très forte communauté juive. Il est estimé 1/3 de la population d’Alexandrie était juive par exemple).
15 Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, (quelques mois, ou quelques
années, pas très longtemps) afin que s’accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: J’ai appelé mon fils à sortir d’Egypte.
16 Quand Hérode vit que les mages l’avaient trompé, il se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au- dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date qu’il s’était fait préciser par les mages.
17 Alors s’accomplit ce que le prophète Jérémie avait annoncé:
18 On a entendu des cris à Rama, des pleurs et de grandes lamentations: c’est Rachel qui pleure ses enfants et n’a pas voulu être
consolée, parce qu’ils ne sont plus là.

19 Après la mort d’Hérode, un ange du Seigneur apparut dans un rêve à Joseph, en Egypte, 20 et dit: «Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.»
21 Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère et alla dans le pays d’Israël.
22 Cependant, quand il apprit qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la
place de son père Hérode, il eut peur de s’y rendre. Averti dans un rêve, il se retira dans le territoire de la Galilée C’est un autre fils d’Hérode, Hérode Antipas qui avait la responsabilité de la Galilée.
23 et vint habiter dans une ville appelée Nazareth, afin que
s’accomplisse ce que les prophètes avaient annoncé: «Il sera appelé nazaréen.»

Quelques observations de compréhension de ce texte avant quelques
pistes de réflexions pour grandir en Christ.

Opposition
Tout le début de l’évangile met des étoiles dans les yeux au sujet

• de Jésus,
• de Ses origines et
• de Sa mission.
  Cependant, s’attaquer au problème du péché est source d’une
  opposition virulente qui sera présente tout au long de Sa vie et ce, dès le début. Cela se manifestera de diverses manières.
  Nous le voyons déjà avec les intentions d’Hérode et son génocide. Opposition spirituelle de l’ennemi de Dieu Celui qui a tout fait pour faire rentrer le péché
• dans l’humanité
• et la création, n’a pas envie que sa domination soit remise en cause et cela se manifeste de diverses manières. Ici, par l’instrumentalisation de la paranoïa d’Hérode qui le conduit à ordonner un génocide qui aurait dû
  éliminer Jésus le Messie.

Nous faisons nous aussi en tant que croyant l’objet d’opposition
Remarque. Si c’est une réalité pour Jésus, ne nous faisons pas d’illusion c’est aussi le cas pour nous.
L’ennemi n’a pas envi que nous échappions à sa domination pour rejoindre le royaume de Dieu. Et il appuiera sur les mêmes leviers comme l’orgueil pour ne pas accepter la main tendu de Jésus.

Récapitulation de l’histoire des Hébreux
Nous nous sommes émerveillés au travers de la généalogie de Jésus,
des liens familiaux qui résumaient l’histoire d’Israël et des promesses
qui y sont liés. D’une autre manière, elles sont aussi récapitulées au travers des allées et venues de ce début d’évangile :

Lien avec l’Orient

• Des étrangers viennent d’Orient adorer Jésus. Ils sont conduits
  d’une manière extraordinaire.
• Un étranger, Abraham, avait quitté le même type de région pour
  obéir à l’Eternel. La foi a conduit Abraham dans ce parcours
  extraordinaire.

Egypte refuge face à un péril

• Joseph et sa famille échappent à l’exécution de Jésus, en se
  réfugiant en Egypte.
• Un autre Joseph avait accueilli sa famille en Egypte pour échapper à la famine.

Les promesses doivent s’accomplir en Canaan

• Ce n’est visiblement pas en Egypte que Dieu attend que Jésus
  exerce Sa mission (les prophéties de l’AT vont en ce sens).
• Ce n’était pas là non plus, en Egypte, que l’Eternel voulait que les
  Hébreux s’établissent pour réaliser Ses promesses.

Et c’est le sens de la prophétie de
Matthieu 2. 15
15 Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: « J’ai appelé mon fils à sortir d’Egypte. »

• qui applique la prophétie d’Osée adressée à Israël,
• à ce que vit Jésus dans la fuite en Égypte et le retour de Jésus.
  Le mélange de ces deux réalités est une sorte de récapitulation de l’expérience d’Israël. Jésus, en tant que « Fils de Dieu », revisite d’une autre manière l’Exode d’Israël.

Représentation parfaite de Son peuple
Il sera donc totalement légitime et représentera parfaitement Son peuple, ce qui est déterminant quand Il portera le péché de Son peuple. Certes, les Hébreux et Israël sont en premier comme exemples prémices pour toute l’humanité.
Matthieu 1. 21
c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Après les lieux, les personnes fondatrices
La sortie du peuple hébreu avait été conduite par un serviteur de Dieu exceptionnel, Moïse, dont le début de la vie avait été providentiellement préservé d’un génocide par l’Eternel. C’est ici aussi le cas avec Jésus.

Dieu ne multiplie pas ces évidences pour en rajouter, pour que je sonne de la cloche mais pour montrer que Jésus est bien le seul Messie d’une manière évidente.
Il répond à une promesse formulée par Dieu à Moïse. Tout cela pour que nous soyons hyper attentifs au Messie.

Deutéronome 18. 15-18
15 L’Eternel, ton Dieu, fera surgir pour toi et du milieu de toi, parmi tes frères, un prophète comme moi: c’est lui que vous devrez écouter.
16 Il répondra ainsi à la demande que tu as faite à l’Eternel, ton Dieu, à Horeb, le jour de l’assemblée. Tu disais: ‘Je ne veux plus entendre la voix de l’Eternel, mon Dieu, ni voir ce grand
feu, afin de ne pas mourir.’ 17 L’Eternel m’a dit: ‘Ce qu’ils ont dit est
bien. 18 Je ferai surgir pour eux, du milieu de leurs frères, un prophète comme toi. Je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.