Eglise en bonne santé et sainteté !

Résumé livre de 1 Thessaloniciens

Affection pour ces fins d’épîtres
J’ai beaucoup d’affection pour ces fins d’épîtres qui nous apprennent beaucoup de la vie, les pratiques et habitudes des communautés du début de l’église.

Concret
Ce qui est tout particulièrement intéressant dans les phrases d’aujourd’hui, c’est que nous allons avoir des applications pratiques de comment être des croyants qui préparent au mieux le retour de Christ pour L’accueillir de la meilleure manière.

Deux parties
• Une partie ecclésiale.
• Une partie plus personnelle.

Lecture

La première partie concerne plus la communauté :
1 Thessaloniciens chapitre 5.12-15
12 Nous vous demandons, frères et sœurs, de reconnaître ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent. 13 Ayez beaucoup d’estime et d’amour pour eux à cause de leur travail.
Soyez en paix entre vous.
14 Nous vous y invitons, frères et sœurs: avertissez ceux qui vivent dans le désordre, réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles, faites preuve de patience envers tous. 15 Veillez à ce que personne ne rende à autrui le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous les hommes.

Précédemment
La dernière fois, nous avons été invités à :
• être actifs en vue du retour de Christ,
• à préparer au mieux l’accueil que nous pourrions Lui faire.

Défis de cette semaine passée
Défis de la semaine : faire quelque chose pour nous souvenir de ce moment.

Pour bien préparer
L’élément central, pour préparer au mieux ce retour certain, est d’être des croyants :
• transparents,
• clairs,
• de confiance,
• actifs pour préparer ce retour
• et dans les meilleures dispositions.

D’être des enfants du jour
Le verset 8
8 Mais nous qui sommes du jour,
soyons sobres, (gardez toute votre énergie pour des choses utiles et constructives)
enfilons la cuirasse de la foi (c’est sûr, ça aura lieu)
et de l’amour (état d’esprit du comité d’organisation)
et ayons pour casque l’espérance (pas de l’espoir) du salut (la satisfaction de goûter à l’achèvement final et parfait auprès de Christ).

Comité d’organisation
J’ai essayé d’illustrer le propos avec l’image que les croyants sont comme le comité d’organisation qui prépare
• la ville,
• et la société
à ce retour glorieux.

Dieu équipe

Pour cela, Dieu donne
• des dons,
• des capacités,
• des personnalités toutes différentes mais complémentaires et indispensables.

Des responsables

• Pour les coordonner,
• les harmoniser,
• les organiser,
Dieu confie la conduite des croyants à des personnes qui assurent
• la cohérence
• et l’expression de tout ce que Dieu donne à chacun.

Un cap, conduite du troupeau

Ces personnes donnent une direction,
comme les bergers dirigent un troupeau au bon endroit en fonction
• de la vie du troupeau,
• des conditions extérieures (météo).

Ces personnes ont la charge de transmettre le contenu de ce que Dieu nous dit dans la Bible.

Ces responsables sont appelés « Anciens » dans les épîtres.
Ils sont reconnus dans l’assemblée pour ce service.

Désigné ou pas chez les Thessaloniciens ?
C’est de ces personnes dont il est question aux versets 12 et 13.

Il est difficile de dire s’ils avaient été réellement désignés comme anciens par le fait que Paul n’était pas resté très longtemps à Thessalonique…

Des responsables investis

Mais, d’après ce qui nous est dit ici, il semble que ces personnes s’étaient investies à la fois
• pour l’accueil des personnes de la communauté,
• en réponse aux besoins matériels,
• mais, en même temps, dans l’implication pour transmettre l’enseignement de Jésus, ce qui impliquait aussi de dire ce qui n’était pas en phase entre le comportement de vie attendu d’un croyant et la vie de l’un ou de l’autre.

Minimiser leurs interventions

L’affection fraternelle très développée chez ces croyants pouvait peut-être conduire à relativiser le service des personnes qui avaient ces responsabilités.

Respecter

L’apôtre encourage à nouveau, dans un bon état d’esprit à leur égard à respecter ce qu’ils faisaient (au lieu de minimiser) et surtout que la coordination de la vie d’assemblée ne soit pas le fermant à des tensions.

Pourquoi ce texte ?

Dieu a permis que ce type de textes nous parvienne pour que nous nous inspirions de cet état d’esprit vis-à-vis des responsables d’assemblées, pour que chaque église locale puisse
• au mieux
• et d’une manière constructive,
préparer la venue certaine de Christ.

Équilibre

Tout est une question d’équilibre.
Une mauvaise compréhension de l’affection fraternelle peut étouffer la bonne coordination de la vie d’assemblée ; par familiarité.
« Chacun faisait ce qui lui semblait bon » (Juges 21. 25) , concerne plus ceux qui sont au bénéfice de la coordination.

Une mauvaise compréhension de la conduite d’une assemblée peut étouffer la vie fraternelle, par autoritarisme : concerne plus ceux qui assurent la coordination et ouvrir dans l’un ou l’autre cas à des tensions.

Comment trouver l’équilibre ?

• L’équilibre
• et la paix dans les relations,
nous ne les avons pas en nous, c’est l’oeuvre que Dieu veut faire en nous : à nous de le Lui demander !

Se défausser derrière

Un des effets de la conduite d’une assemblée, c’est de se défausser derrière les anciens et de confondre
• le fait qu’ils doivent donner le cap
• et le fait qu’ils devraient tout faire…

Avec cette phrase récurrente: «  Que font les anciens ? », comme si tout dépendait de leur service et que le reste de la communauté se reposait derrière leurs prestations…

Dieu donne à tous des dons

D’une part, c’est oublier que Dieu donne
• des dons,
• des capacités,
• des personnalités différentes, complémentaires et indispensables
à chacun.
Et si Dieu les a donnés, c’est pour qu’ils ne restent pas en dormance, mais pour qu’ils s’expriment tous en bonne cohésion.

Les paroles du Seigneur, aujourd’hui, sont hyper-claires :
1 Thessaloniciens chapitre 5.9
14 Nous vous y invitons, frères et sœurs:
• avertissez ceux qui vivent dans le désordre,
• réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles,
• faites preuve de patience envers tous.

À qui cela s’adresse ?
À toute la communauté.

Tous

Ce n’est pas uniquement la chasse gardée ou le job des responsables que…

Avertir

D’avertir l’un ou l’autre qui aurait un comportement inverse
• aux conseils
• et recommandations
de Christ.
Mais quand je suis confronté à la situation, c’est à moi d’y répondre.

Si je vois un enfant se pencher à une fenêtre et qu’il va tomber, je ne me dis pas : « ça, c’est du ressort des parents » et n’interviens pas ; non, j’interviens !

C’est exactement la même chose pour la vie fraternelle.
S’il y a un de mes frères ou une de mes soeurs qui est en danger de tomber par ses choix de vie, je ne me défausse pas sous l’excuse que c’est du ressort des anciens.

Le même équipement

Concept « du prochain » :
Dieu donne autant le Saint-Esprit aux anciens qu’au reste des autres croyants.

Pareil pour le réconfort et le soutien
Idem pour
• donner du réconfort,
• soutenir les faibles.
C’est plaisant d’évoquer ce sujet parce que c’est ce que nous vivons dans l’assemblée : et encore un grand merci à chacun qui par
• un coup de téléphone,
• une carte,
• une visite,
• un panier,
avez apporté un peu de baume dans ces circonstances présentes.

Petite parenthèse
Il y a une tradition qui reste hyper-tenace, comme quoi les visites fraternelles seraient une des attributions du pasteur ou des anciens (mais bon, selon cette tradition tout aussi tenace, elles ont beaucoup moins de valeur). Je ne vois pas où c’est marqué dans la Bible.
Oui, il y a certaines occasions où les anciens sont appelés pour des aspect particuliers…
Mais non, les visites fraternelles sont de la responsabilité de tous. C’est en tous cas dans ce sens que le verset 14 nous invite.
Et Dieu qualifie certaines personnes spécialement pour cela.

Représentant de Christ

Être porteur de l’image de Christ dans notre vie fraternelle
• d’assemblée,
• de communauté
est un minimum, que nous puissions être
• connus pour être des agents de paix,
• inconnus pour être des personnes qui montent dans les tours au quart de tour,

• à la fois avec les frères et soeurs,
• mais d’une manière identique avec tout le monde.

Que nous n’ayons pas deux visages :
• celui de l’assemblée
• et celui hors de la vie d’assemblée.
C’est ce que nous rappelle le verset 15

Avant de chanter le chant « Ensemble », j’aimerais relire ces 3 versets dans la version Parole Vivante :
1 Thessaloniciens chapitre 5.12-15
12 Frères et sœurs (église, communauté, assemblée), nous vous demandons ceci : respectez ceux qui travaillent parmi vous comme responsables. Le Seigneur vous les a donnés pour vous conseiller.
13 Montrez-leur beaucoup de respect et d’amour à cause de ce qu’ils font. Soyez en paix entre vous.

14 Frères et sœurs, nous vous demandons encore ceci : faites des reproches aux paresseux. Donnez du courage à ceux qui n’en ont pas beaucoup, soutenez les faibles, soyez patients envers tous.
15 Attention, personne ne doit rendre le mal pour le mal ! Mais cherchez toujours à faire le bien, entre vous et avec tous.

CANTIQUE

Ensemble
Nicolas Wurtz 2011 / Licence CC by-nc-sa

Couplet 1
Il y a des murs beaucoup trop hauts
Des temps parfois durs, des mots de trop Si je les surmonte c’est grâce à toi
Qui jamais ne comptes mes faux pas

Je n’suis pas sourd, j’entends ta voix,
j’ai ton amour, je n’te vois pas,
Mais je vois tous ceux qui t’aiment
Ceux qui proclament qu’ils t’appartiennent

Refrain
Je sais sans toi je ne suis rien
Tu sais ce dont j’ai tant besoin
Je veux être de ceux qui te ressemblent

Tu nous as faits tous différents
Pour nous aimer chacun autant
Par ton Esprit, en toi, nous sommes ensemble.

Couplet 2
Nous partageons même nos douleurs, La joie que l’on sème fait ton bonheur. Et malgré les coups nous tenons bien En toi Seigneur nous ne sommes qu’un

Si je m’écroule, si rien ne va,
Si ma vie coule loin de tes voies Tes enfants sauront m’aider
Me consoler,
Me relever.

FIN : (Enseeeemble…)
Ensemble nous tenons
Ensemble nous proclamons ta grandeur Nous proclamons ton nom, Seigneur Ensemble nous chantons,
Ensemble nous nous prosternons Ensemble nous t’aimons et t’adorons, Ensemble.

Lecture commentée:

1 Thessaloniciens chapitre 5.16-18
16 Soyez toujours joyeux.
La foi rime avec joie. Un croyant qui n’est jamais joyeux est un croyant malade…

17 Priez sans cesse,
18 exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c’est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ.

Prière Dialogue

Excellent rappel, la prière n’est pas un moment formel, mais un dialogue avec une personne.
C’est l’exemple que nous montre Jésus dans les évangiles avec Le Père. Je ne parle pas uniquement à mon épouse le matin et puis c’est fait pour la journée.

Dire merci

Si nous regardons le contenu de nos prières, nous sommes « des machines à demandes ».
Et c’est bien, Jésus nous invite à demander !
Jean 16. 24
« Demander et vous obtiendrez afin que votre joie soit complète»
Mais après avoir reçu, disons merci !

Action de l’Esprit : les 3 prochains versets semblent liés.
1 Thessaloniciens chapitre 5.19-21
19 N’éteignez pas l’Esprit,
20 ne méprisez pas les prophéties,
21 mais examinez tout et retenez ce qui est bon.

Pas perdre

Les croyants en Christ ne peuvent pas perdre l’Esprit et il ne peut pas leur être retirés (comme avant l’oeuvre de la croix Psaume n°51. 13).

Pas faire venir

Les croyants en Christ ne peuvent pas faire venir le Saint-Esprit.
Nous sommes plongés dans le Saint-Esprit (comme un sous-marin au milieu de l’océan divin).

Perméable ou éteindre ?

L’enjeu est d’être perméables à Son action, d’être un éponge
ou
• imperméables,
• insensibles,
• butés
et de finalement ne pas tenir compte de ce qu’Il nous souligne

• par la parole, la Bible (normal, le Saint-Esprit s’est impliqué pour chaque caractère de chaque verset),
• par l’édification des frères et soeurs,
• par ce qu’Il nous dit intérieurement.

Prophéties

Et aussi par les prophéties qui étaient apportées dans le cadre de la vie d’assemblée

Deux directions dans la prophétie
Il y a deux aspects dans la prophétie :

1) Le rappel de ce que Dieu dit dans les circonstances présentes.

C’est ce que nous voyons dans le livre des Juges, où les prophètes rappellent
• les contrats,
• les alliances
passés avec l’Eternel
et le besoin pour le peuple de Dieu d’avoir une attitude de vie qui correspond.

2) L’autre aspect est prédictif.

Le prophète annonce quelque chose de la part de Dieu.
Dans l’Ancien Testament, nous avons d’assez nombreuses prédictions qui ont souvent 3 accomplissements :
• pour le peuple de Dieu à court et moyen termes,
• la première venue de Jésus
• et son retour glorieux.

Attentif et biblique

Que ce soit l’un ou l’autre aspects, l’apôtre encourage à deux choses :

• Ne pas les négliger, ne pas être hermétiques ; on n’est jamais à l’abri de la manière dont Dieu peut nous parler, ce n’est pas à nous de formater Dieu et la manière dont Dieu agit, mais à nous d’être attentifs.
• L’autre chose, c’est que toute prophétie doit être biblique, dans la pensée de Dieu.
  • Elle ne peut être en contradiction avec ce que Dieu a consigné dans la Bible, c’est pour cela qu’elle doivent être examinées.
  • L’AT et NT sont truffés de mises en garde face aux faux prophètes qui se font mousser pour leur renommée ou font plaisir à leur auditoire ou encore qui, pour différentes raisons, détournent sciemment le peuple de Dieu.

A nous de voir si ce qui nous est annoncé colle avec ce que Dieu nous transmet clairement dans la Bible et de retenir tout ce qui est bon, juste, porteur de paix.
Et comme nous le disent les versets suivants, tout ce qui « contribue à la sainteté », un des thèmes centraux de cette épître.

1 Thessaloniciens chapitre 5.22-24
22 Abstenez-vous de toute forme de mal.
23 Que le Dieu de la paix vous conduise lui-même à une sainteté totale et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irréprochable lors du retour de notre Seigneur Jésus-Christ!
24 Celui qui vous appelle est fidèle, c’est aussi lui qui le fera.

Cette sainteté est appelée à concerner tout ce que nous représentons,
• intériorité
• et extériorité,
• périssables
• et ce qui demeurera à toujours.
Cohérence totale.

Des excellents représentants de Christ

Que nous puissions être des personnes
• de valeur
• qui préparent toujours au mieux le retour de Christ.

Pas possible intrinsèquement

Évidemment, nous n’en avons pas les capacités, mais quel encouragement :
• Christ veut le faire en nous,
• Il en a les capacités.

Que ma volonté et mon désir soient de laisser le contrôle d’agir à Jésus Lui-même.

Ton personnel

Puis nous avons un ton encore plus personnel de la part de l’apôtre qui pourrait presque rejoindre et un peu correspondre aux temps « d’annonces » que nous avons…

1 Thessaloniciens chapitre 5.25-28
25 Frères et sœurs, priez pour nous.
26 Saluez tous les frères et sœurs par un saint baiser.

27 Je vous en supplie par le Seigneur: que cette lettre soit lue à tous les frères et sœurs!
28 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!