1 Thess 5: 12-28 ; Eglise en bonne santé et sainteté !

1 Thess 5: 12-28 ;Eglise en bonne santé et sainteté ! (1 Thessaloniciens 5) ; Patrice Berger

prédication 1 Thessaloniciens 5 : Patrice Berger, 2020_03_26, église AB Lausanne

titre : 1 Thess 5: 12-28 ;Eglise en bonne santé et sainteté !

Les dernières parties des épîtres de l’apôtre Paul sont une mine d’informations précieuses qui nous montrent comment vivaient pratiquement les premières communautés. Ce qui est rassurant, c’est qu’elles ressemblent beaucoup aux nôtres, avec leurs joies, leurs difficultés, les relations entre les personnes, ce qu’il faut améliorer, etc. On voit aussi comment ces communautés étaient structurées et les astuces de Paul pour qu’elles soient en bonnes santé et sainteté.

Vous pouvez consultez les textes bibliques référencés dans la prédication dans la Bible Segond21 (S21) 1 Thessaloniciens 5 ou la Bible NEG 1979 1 Thessaloniciens 5 disponible online.

Les prédications/études bibliques sont aussi dispoible en format:

Eglise en bonne santé et sainteté !

Résumé livre de 1 Thessaloniciens


Affection pour ces fins d’épîtres
J’ai beaucoup d’affection pour ces fins d’épîtres qui nous apprennent beaucoup de la vie, les pratiques et habitudes des communautés du début de l’église.

Concret
Ce qui est tout particulièrement intéressant dans les phrases d’aujourd’hui, c’est que nous allons avoir des applications pratiques de comment être des croyants qui préparent au mieux le retour de Christ pour L’accueillir de la meilleure manière.

Deux parties
• Une partie ecclésiale.
• Une partie plus personnelle.

Lecture


La première partie concerne plus la communauté :
1 Thessaloniciens chapitre 5.12-15
12 Nous vous demandons, frères et sœurs, de reconnaître ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent. 13 Ayez beaucoup d’estime et d’amour pour eux à cause de leur travail.
Soyez en paix entre vous.
14 Nous vous y invitons, frères et sœurs: avertissez ceux qui vivent dans le désordre, réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles, faites preuve de patience envers tous. 15 Veillez à ce que personne ne rende à autrui le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous les hommes.

Précédemment
La dernière fois, nous avons été invités à :
• être actifs en vue du retour de Christ,
• à préparer au mieux l’accueil que nous pourrions Lui faire.

Défis de cette semaine passée
Défis de la semaine : faire quelque chose pour nous souvenir de ce moment.

Pour bien préparer
L’élément central, pour préparer au mieux ce retour certain, est d’être des croyants :
• transparents,
• clairs,
• de confiance,
• actifs pour préparer ce retour
• et dans les meilleures dispositions.

D’être des enfants du jour
Le verset 8
8 Mais nous qui sommes du jour,
soyons sobres, (gardez toute votre énergie pour des choses utiles et constructives)
enfilons la cuirasse de la foi (c’est sûr, ça aura lieu)
et de l’amour (état d’esprit du comité d’organisation)
et ayons pour casque l’espérance (pas de l’espoir) du salut (la satisfaction de goûter à l’achèvement final et parfait auprès de Christ).

Comité d’organisation
J’ai essayé d’illustrer le propos avec l’image que les croyants sont comme le comité d’organisation qui prépare
• la ville,
• et la société
à ce retour glorieux.

Dieu équipe


Pour cela, Dieu donne
• des dons,
• des capacités,
• des personnalités toutes différentes mais complémentaires et indispensables.

Des responsables


• Pour les coordonner,
• les harmoniser,
• les organiser,
Dieu confie la conduite des croyants à des personnes qui assurent
• la cohérence
• et l’expression de tout ce que Dieu donne à chacun.

Un cap, conduite du troupeau


Ces personnes donnent une direction,
comme les bergers dirigent un troupeau au bon endroit en fonction
• de la vie du troupeau,
• des conditions extérieures (météo).

Ces personnes ont la charge de transmettre le contenu de ce que Dieu nous dit dans la Bible.

Ces responsables sont appelés « Anciens » dans les épîtres.
Ils sont reconnus dans l’assemblée pour ce service.

Désigné ou pas chez les Thessaloniciens ?
C’est de ces personnes dont il est question aux versets 12 et 13.

Il est difficile de dire s’ils avaient été réellement désignés comme anciens par le fait que Paul n’était pas resté très longtemps à Thessalonique…

Des responsables investis


Mais, d’après ce qui nous est dit ici, il semble que ces personnes s’étaient investies à la fois
• pour l’accueil des personnes de la communauté,
• en réponse aux besoins matériels,
• mais, en même temps, dans l’implication pour transmettre l’enseignement de Jésus, ce qui impliquait aussi de dire ce qui n’était pas en phase entre le comportement de vie attendu d’un croyant et la vie de l’un ou de l’autre.

Minimiser leurs interventions


L’affection fraternelle très développée chez ces croyants pouvait peut-être conduire à relativiser le service des personnes qui avaient ces responsabilités.

Respecter


L’apôtre encourage à nouveau, dans un bon état d’esprit à leur égard à respecter ce qu’ils faisaient (au lieu de minimiser) et surtout que la coordination de la vie d’assemblée ne soit pas le fermant à des tensions.

Pourquoi ce texte ?


Dieu a permis que ce type de textes nous parvienne pour que nous nous inspirions de cet état d’esprit vis-à-vis des responsables d’assemblées, pour que chaque église locale puisse
• au mieux
• et d’une manière constructive,
préparer la venue certaine de Christ.

Équilibre


Tout est une question d’équilibre.
Une mauvaise compréhension de l’affection fraternelle peut étouffer la bonne coordination de la vie d’assemblée ; par familiarité.
« Chacun faisait ce qui lui semblait bon » (Juges 21. 25) , concerne plus ceux qui sont au bénéfice de la coordination.

Une mauvaise compréhension de la conduite d’une assemblée peut étouffer la vie fraternelle, par autoritarisme : concerne plus ceux qui assurent la coordination et ouvrir dans l’un ou l’autre cas à des tensions.

Comment trouver l’équilibre ?


• L’équilibre
• et la paix dans les relations,
nous ne les avons pas en nous, c’est l’oeuvre que Dieu veut faire en nous : à nous de le Lui demander !

Se défausser derrière


Un des effets de la conduite d’une assemblée, c’est de se défausser derrière les anciens et de confondre
• le fait qu’ils doivent donner le cap
• et le fait qu’ils devraient tout faire…

Avec cette phrase récurrente: «  Que font les anciens ? », comme si tout dépendait de leur service et que le reste de la communauté se reposait derrière leurs prestations…

Dieu donne à tous des dons


D’une part, c’est oublier que Dieu donne
• des dons,
• des capacités,
• des personnalités différentes, complémentaires et indispensables
à chacun.
Et si Dieu les a donnés, c’est pour qu’ils ne restent pas en dormance, mais pour qu’ils s’expriment tous en bonne cohésion.

Les paroles du Seigneur, aujourd’hui, sont hyper-claires :
1 Thessaloniciens chapitre 5.9
14 Nous vous y invitons, frères et sœurs:
• avertissez ceux qui vivent dans le désordre,
• réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles,
• faites preuve de patience envers tous.

À qui cela s’adresse ?
À toute la communauté.

Tous


Ce n’est pas uniquement la chasse gardée ou le job des responsables que…

Avertir


D’avertir l’un ou l’autre qui aurait un comportement inverse
• aux conseils
• et recommandations
de Christ.
Mais quand je suis confronté à la situation, c’est à moi d’y répondre.

Si je vois un enfant se pencher à une fenêtre et qu’il va tomber, je ne me dis pas : « ça, c’est du ressort des parents » et n’interviens pas ; non, j’interviens !

C’est exactement la même chose pour la vie fraternelle.
S’il y a un de mes frères ou une de mes soeurs qui est en danger de tomber par ses choix de vie, je ne me défausse pas sous l’excuse que c’est du ressort des anciens.

Le même équipement


Concept « du prochain » :
Dieu donne autant le Saint-Esprit aux anciens qu’au reste des autres croyants.

Pareil pour le réconfort et le soutien
Idem pour
• donner du réconfort,
• soutenir les faibles.
C’est plaisant d’évoquer ce sujet parce que c’est ce que nous vivons dans l’assemblée : et encore un grand merci à chacun qui par
• un coup de téléphone,
• une carte,
• une visite,
• un panier,
avez apporté un peu de baume dans ces circonstances présentes.

Petite parenthèse
Il y a une tradition qui reste hyper-tenace, comme quoi les visites fraternelles seraient une des attributions du pasteur ou des anciens (mais bon, selon cette tradition tout aussi tenace, elles ont beaucoup moins de valeur). Je ne vois pas où c’est marqué dans la Bible.
Oui, il y a certaines occasions où les anciens sont appelés pour des aspect particuliers…
Mais non, les visites fraternelles sont de la responsabilité de tous. C’est en tous cas dans ce sens que le verset 14 nous invite.
Et Dieu qualifie certaines personnes spécialement pour cela.

Représentant de Christ


Être porteur de l’image de Christ dans notre vie fraternelle
• d’assemblée,
• de communauté
est un minimum, que nous puissions être
• connus pour être des agents de paix,
• inconnus pour être des personnes qui montent dans les tours au quart de tour,

• à la fois avec les frères et soeurs,
• mais d’une manière identique avec tout le monde.

Que nous n’ayons pas deux visages :
• celui de l’assemblée
• et celui hors de la vie d’assemblée.
C’est ce que nous rappelle le verset 15

Avant de chanter le chant « Ensemble », j’aimerais relire ces 3 versets dans la version Parole Vivante :
1 Thessaloniciens chapitre 5.12-15
12 Frères et sœurs (église, communauté, assemblée), nous vous demandons ceci : respectez ceux qui travaillent parmi vous comme responsables. Le Seigneur vous les a donnés pour vous conseiller.
13 Montrez-leur beaucoup de respect et d’amour à cause de ce qu’ils font. Soyez en paix entre vous.

14 Frères et sœurs, nous vous demandons encore ceci : faites des reproches aux paresseux. Donnez du courage à ceux qui n’en ont pas beaucoup, soutenez les faibles, soyez patients envers tous.
15 Attention, personne ne doit rendre le mal pour le mal ! Mais cherchez toujours à faire le bien, entre vous et avec tous.

CANTIQUE


Ensemble
Nicolas Wurtz 2011 / Licence CC by-nc-sa

Couplet 1
Il y a des murs beaucoup trop hauts
Des temps parfois durs, des mots de trop Si je les surmonte c’est grâce à toi
Qui jamais ne comptes mes faux pas

Je n’suis pas sourd, j’entends ta voix,
j’ai ton amour, je n’te vois pas,
Mais je vois tous ceux qui t’aiment
Ceux qui proclament qu’ils t’appartiennent

Refrain
Je sais sans toi je ne suis rien
Tu sais ce dont j’ai tant besoin
Je veux être de ceux qui te ressemblent

Tu nous as faits tous différents
Pour nous aimer chacun autant
Par ton Esprit, en toi, nous sommes ensemble.

Couplet 2
Nous partageons même nos douleurs, La joie que l’on sème fait ton bonheur. Et malgré les coups nous tenons bien En toi Seigneur nous ne sommes qu’un

Si je m’écroule, si rien ne va,
Si ma vie coule loin de tes voies Tes enfants sauront m’aider
Me consoler,
Me relever.

FIN : (Enseeeemble…)
Ensemble nous tenons
Ensemble nous proclamons ta grandeur Nous proclamons ton nom, Seigneur Ensemble nous chantons,
Ensemble nous nous prosternons Ensemble nous t’aimons et t’adorons, Ensemble.

Lecture commentée:


1 Thessaloniciens chapitre 5.16-18
16 Soyez toujours joyeux.
La foi rime avec joie. Un croyant qui n’est jamais joyeux est un croyant malade…

17 Priez sans cesse,
18 exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c’est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ.

Prière Dialogue


Excellent rappel, la prière n’est pas un moment formel, mais un dialogue avec une personne.
C’est l’exemple que nous montre Jésus dans les évangiles avec Le Père. Je ne parle pas uniquement à mon épouse le matin et puis c’est fait pour la journée.

Dire merci


Si nous regardons le contenu de nos prières, nous sommes « des machines à demandes ».
Et c’est bien, Jésus nous invite à demander !
Jean 16. 24
« Demander et vous obtiendrez afin que votre joie soit complète»
Mais après avoir reçu, disons merci !

Action de l’Esprit : les 3 prochains versets semblent liés.
1 Thessaloniciens chapitre 5.19-21
19 N’éteignez pas l’Esprit,
20 ne méprisez pas les prophéties,
21 mais examinez tout et retenez ce qui est bon.

Pas perdre


Les croyants en Christ ne peuvent pas perdre l’Esprit et il ne peut pas leur être retirés (comme avant l’oeuvre de la croix Psaume n°51. 13).

Pas faire venir


Les croyants en Christ ne peuvent pas faire venir le Saint-Esprit.
Nous sommes plongés dans le Saint-Esprit (comme un sous-marin au milieu de l’océan divin).

Perméable ou éteindre ?


L’enjeu est d’être perméables à Son action, d’être un éponge
ou
• imperméables,
• insensibles,
• butés
et de finalement ne pas tenir compte de ce qu’Il nous souligne

  • par la parole, la Bible (normal, le Saint-Esprit s’est impliqué pour chaque caractère de chaque verset),
  • par l’édification des frères et soeurs,
  • par ce qu’Il nous dit intérieurement.

Prophéties


Et aussi par les prophéties qui étaient apportées dans le cadre de la vie d’assemblée

Deux directions dans la prophétie
Il y a deux aspects dans la prophétie :

1) Le rappel de ce que Dieu dit dans les circonstances présentes.


C’est ce que nous voyons dans le livre des Juges, où les prophètes rappellent
• les contrats,
• les alliances
passés avec l’Eternel
et le besoin pour le peuple de Dieu d’avoir une attitude de vie qui correspond.

2) L’autre aspect est prédictif.


Le prophète annonce quelque chose de la part de Dieu.
Dans l’Ancien Testament, nous avons d’assez nombreuses prédictions qui ont souvent 3 accomplissements :
• pour le peuple de Dieu à court et moyen termes,
• la première venue de Jésus
• et son retour glorieux.

Attentif et biblique


Que ce soit l’un ou l’autre aspects, l’apôtre encourage à deux choses :

  • Ne pas les négliger, ne pas être hermétiques ; on n’est jamais à l’abri de la manière dont Dieu peut nous parler, ce n’est pas à nous de formater Dieu et la manière dont Dieu agit, mais à nous d’être attentifs.
  • L’autre chose, c’est que toute prophétie doit être biblique, dans la pensée de Dieu.
    • Elle ne peut être en contradiction avec ce que Dieu a consigné dans la Bible, c’est pour cela qu’elle doivent être examinées.
    • L’AT et NT sont truffés de mises en garde face aux faux prophètes qui se font mousser pour leur renommée ou font plaisir à leur auditoire ou encore qui, pour différentes raisons, détournent sciemment le peuple de Dieu.

A nous de voir si ce qui nous est annoncé colle avec ce que Dieu nous transmet clairement dans la Bible et de retenir tout ce qui est bon, juste, porteur de paix.
Et comme nous le disent les versets suivants, tout ce qui « contribue à la sainteté », un des thèmes centraux de cette épître.

1 Thessaloniciens chapitre 5.22-24
22 Abstenez-vous de toute forme de mal.
23 Que le Dieu de la paix vous conduise lui-même à une sainteté totale et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irréprochable lors du retour de notre Seigneur Jésus-Christ!
24 Celui qui vous appelle est fidèle, c’est aussi lui qui le fera.

Cette sainteté est appelée à concerner tout ce que nous représentons,
• intériorité
• et extériorité,
• périssables
• et ce qui demeurera à toujours.
Cohérence totale.

Des excellents représentants de Christ


Que nous puissions être des personnes
• de valeur
• qui préparent toujours au mieux le retour de Christ.

Pas possible intrinsèquement


Évidemment, nous n’en avons pas les capacités, mais quel encouragement :
• Christ veut le faire en nous,
• Il en a les capacités.

Que ma volonté et mon désir soient de laisser le contrôle d’agir à Jésus Lui-même.

Ton personnel


Puis nous avons un ton encore plus personnel de la part de l’apôtre qui pourrait presque rejoindre et un peu correspondre aux temps « d’annonces » que nous avons…

1 Thessaloniciens chapitre 5.25-28
25 Frères et sœurs, priez pour nous.
26 Saluez tous les frères et sœurs par un saint baiser.

27 Je vous en supplie par le Seigneur: que cette lettre soit lue à tous les frères et sœurs!
28 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!

Versets clefs (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 4 / Segond21

13. Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.
14. En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15. Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
1 Thessaloniciens 4 / Segond21
13. Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.
1 Thessaloniciens 4 / Segond21
17. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
2 Pierre 3 / Segond21
8. Mais s'il y a une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas oublier, c'est qu'aux yeux du Seigneur un jour est comme 1000 ans et 1000 ans sont comme un jour.

Lecture Texte (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 5 / Bible Segond21

1. En ce qui concerne les temps et les moments, vous n'avez pas besoin, frères et soeurs, qu'on vous écrive à ce sujet.
2. En effet, vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3. Quand les hommes diront: «Paix et sécurité!» alors une ruine soudaine fondra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte; ils n'y échapperont pas.
4. Mais vous, frères et soeurs, vous n'êtes pas dans les ténèbres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur.
5. Vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes pas de la nuit ni des ténèbres.
6. Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
7. En effet, ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
8. Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, enfilons la cuirasse de la foi et de l'amour et ayons pour casque l'espérance du salut.
9. En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
10. qui est mort pour nous afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
11. C'est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.
12. Nous vous demandons, frères et soeurs, de reconnaître ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent.
13. Ayez beaucoup d'estime et d'amour pour eux à cause de leur travail. Soyez en paix entre vous.
14. Nous vous y invitons, frères et soeurs: avertissez ceux qui vivent dans le désordre, réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles, faites preuve de patience envers tous.
15. Veillez à ce que personne ne rende à autrui le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous les hommes.
16. Soyez toujours joyeux.
17. Priez sans cesse,
18. exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c'est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ.
19. N'éteignez pas l'Esprit,
20. ne méprisez pas les prophéties,
21. mais examinez tout et retenez ce qui est bon.
22. Abstenez-vous de toute forme de mal.
23. Que le Dieu de la paix vous conduise lui-même à une sainteté totale et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irréprochable lors du retour de notre Seigneur Jésus-Christ!
24. Celui qui vous appelle est fidèle, c'est aussi lui qui le fera.
25. Frères et soeurs, priez pour nous.
26. Saluez tous les frères et soeurs par un saint baiser.
27. Je vous en supplie par le Seigneur: que cette lettre soit lue à tous les frères et soeurs!
28. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!

Liens Connexes

Prédications Archives ;

Série 1 Thessaloniciens 

Prédication donnée à l’église AB Lausanne Renens:

Rue du Lac 33B
1020 Renens
(Prilly,Lausanne Ouest)

Les cultes sont aussi diffusées en Streaming, visitez notre chaîne YouTube église AB-Lausanne et la chaîne YouTube des églises Action Biblique

Les cultes en format audio ainsi que la bible sont disponible en format Podcast sur Spotify

Mots Clefs

  • Sainteté
  • L’immoralité sexuelle
  • Vie fraternelle
  • Respectueuse
  • Mariage hétérosexuel
  • Un homme et sa femme de leur vivant
  • Porniea
  • Avant mariage
  • Union libre
  • Extra conjugal
  • Patriarcal,
  • Misogyne
  • Rétrograde
  • Mariage
  • Relations sexuelles
  • Prostituées
  • Esclave
  • David
  • Urie
  • Adultère
  • Bathsheba
  • Nathan
  • Amour fraternel
  • Paix
  • Tranquillité
  • Calme
  • Sérénité.
  • Responsabilité individuelle
  • Dépendance financière

1 Thess 4:13-5:11 ; La mort a-t-elle le dernier mot ?

1 Thess 4:13-5:11 ; La mort a-t-elle le dernier mot ? (1 Thessaloniciens 4) ; Patrice Berger

prédication 1 Thessaloniciens 4 : Patrice Berger, 2020_03_22, église AB Lausanne

titre : 1 Thess 4:13-5:11 ; La mort a-t-elle le dernier mot ?

La mort est un cataclysme dont toute l’humanité est responsable et elle est toujours un traumatisme parce que nous n’avons pas été créés pour la connaître. Cependant, elle est là et universelle, mais Paul pointe sur un des aspects qui dépend de la résurrection de Christ : les croyants connaîtront le même type de résurrection avec Christ. Cette réalité se déroulera suite au retour de Jésus. Moment certain, inattendu que seul Dieu connaît (et aucun homme).
Que cela soit un encouragement au milieu de la tristesse.

Vous pouvez consultez les textes bibliques référencés dans la prédication dans la Bible Segond21 (S21) 1 Thessaloniciens 4 ou la Bible NEG 1979 1 Thessaloniciens 4 disponible online.

Les prédications/études bibliques sont aussi dispoible en format:

La mort a-t-elle le dernier mot ?

1 Thessaloniciens 4/ 13-18
13 Nous ne voulons pas, frères et sœurs, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.
14 En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15 Voici ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
16 En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel
et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d’abord.
17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
18 Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Encore des encouragements

Rappeler les encouragements dans le paragraphe précédent :
• vie intime dans le cadre du mariage,
• relations fraternelles vraies et respectueuses.

À nouveau des encouragements
À nouveau un sujet très concret.

La mort

Concernant un aspect du devenir de ceux qui sont décédés

Pourquoi cette réponse aux questions ?
Forcément, il y avait eu des décès depuis le temps où l’apôtre était passé mais peut-être des questionnements

  • à cause des morts dûs à la persécution
  • et aussi un relatif trouble parce que le Seigneur Jésus n’était toujours pas revenu et que les apôtre en parlaient au présent (ce qui traduit plutôt la certitude mais aussi une proximité).
    Que rappelle l’apôtre ?

Oui à la tristesse

Forcément, nous sommes tristes, nous n’avons pas été créés pour cela, ça reste une blessure, un traumatisme.

Pas créés pour cela

La mort est la conséquence directe
• de la rébellion de toute l’humanité contre Dieu,
• de notre indépendance vis-à-vis de Lui,
qui nous confronte à quelque chose que Dieu ne désirait pas que nous connaissions.
Les responsables sont les hommes.

Ne pas retenir que la tristesse ou rester
Il faut être un fanatique
• religieux
• ou évangélique
pour dire :

  • « alléluia, il est au ciel ! »

Nous sommes tristes. Il n’est pas juste d’occulter cette douleur en l’anesthésiant artificiellement avec des lieux communs
• plus ou moins vrais bibliquement
• ou puérils.

Parenthèse

Entre parenthèse, on ne dit jamais à propos de quelqu’un qui n’est pas en Christ
• « Il est bien mieux là où il est » non c’est l’enfer…
• «  Il ne souffre plus » justement sa souffrance
devient sans fin…
C’est le désespoir, sans fin, sans retour !

Ce qui n’est pas le cas pour ceux qui sont attachés à Christ !

Pas de désespoir

En revanche, nous ne sommes pas tristes au désespoir parce que
tout s’arrête et qu’il n’y a plus rien après.

Rappel important face aux conceptions habituelles
Paul est obligé de le rappeler
La conception de ce qu’il advient après la mort
• chez les Grecs
• et les Romains antiques
était assez proche de notre conception occidentale actuelle.

Rien,
• vaguement l’âme subsiste mais on sait pas trop où,
• voire plutôt style jugement.

En cela, on comprend que les premiers croyants étaient assez troublés face à ce qu’ils entendaient habituellement autour d’eux.

Paul les encourage

Dieu a voulu que cette épître nous parvienne pour que nous soyons aussi encouragés malgré la tristesse. Dieu désire que tous ne soient
• plus dans l’ignorance
• mais que la tristesse soit soignée par l’espérance de la vie pour toujours auprès de Christ.

Remarque :
• L’espérance est sûre, certaine.
• L’espoir est incertain.

Espérance fondée sur Dieu

Cette espérance s’appuie à nouveau sur les paroles du Seigneur Jésus, elle s’appuie sur ce que Dieu fait et non sur ce que nous pourrions faire
• de notre vivant
• ou ceux qui nous survivent.

L’action de Dieu

• Qu’est ce que Dieu a fait ? Il a permis que Jésus décède et ressuscite
• Que fera Dieu ? La même chose avec ceux qui sont morts, avec Jésus à leur tête.

Pas de point final
Quel encouragement !
Rien ne s’arrête après notre vie !

Décidé par Dieu pour tous
C’est au moment décidé par Dieu que cela se fera
• aussi bien pour ceux qui sont décédés,
• que ceux qui sont encore en vie.

• Pas de distinction,
• tous ensemble !

Moment solennel

C’est un moment solennel !

Plusieurs aspects : Jésus glorieux est impliqué Lui-même,
• la voix de l’archange
• et le son de la trompette marquent ce moment qui peut être vu de deux manières.

Vision hébraïque

Le son de la trompette était le moment où l’on rassemblait le peuple de Dieu.
Nous le voyons actuellement dans l’un ou l’autre passage du livre des Juges.

Vision gréco-romaine

(Ce qui correspond plus aux codes des destinataires de la lettre)
Cela fait penser que quand une autorité importante politique devaient arriver dans une ville, une délégation allait à sa rencontre en dehors de la ville pour l’accompagner jusque dans la ville.
C’est cette idée qui est au coeur de ces versets.

Tous à la rencontre de Christ

Les croyants
• déjà décédés
• et les vivants
sont tous intégrés pour aller à la rencontre de ce cortège triomphal qui célèbre le retour glorieux de Christ.

Tous = Tous les croyants
Il s’agit de ceux qui sont en Christ, qui l’ont choisi comme Seigneur et Sauveur de leur vie. Dieu respecte les choix et Il ne va pas intégrer dans Son cortège des personnes contre leur gré, c’est-à-dire les personnes qui auront été suffisantes vis-vis de Lui durant leur vivant.

Réel moment, Paul place la réalité de la résurrections de tous les croyants auprès de Jésus
• sous le saut de la certitude,
• de l’encouragement,
• de l’enseignement à transmettre
• et comme une réalité imminente.

1 Thessaloniciens 4. 17
Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

Maintenant 

À la lecture, on a l’impression « de maintenant » quand nous lisons l’écrit de l’apôtre. Nous perdons un peu avec la traduction l’idée de « tous ensemble enlevés » :
C’était en effet, une expression utilisée pour l’action d’un aimant du des morceaux de fer qui sont captés directement.
Jésus serait comme cet aimant qui aspire automatiquement les croyants à Lui.

« Big question »

La grande question est de savoir quand se passera ce retour certain et glorieux

1 Thessaloniciens chapitre 5.1-11
1 En ce qui concerne les temps et les moments, vous n’avez pas besoin, frères et sœurs, qu’on vous écrive à ce sujet.
2 En effet, vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3 Quand les hommes diront:
«Paix et sécurité!»
alors une ruine soudaine fondra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte;
ils n’y échapperont pas.

4 Mais vous, frères et sœurs, vous n’êtes pas dans les ténèbres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur.

5 Vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour.
Nous ne sommes pas de la nuit ni des ténèbres.
6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
7 En effet, ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent s’enivrent la nuit.
8 Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, enfilons la cuirasse de la foi et de l’amour et ayons pour casque l’espérance du salut.

9 En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ, 10 qui est mort pour nous afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.

11 C’est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.

Quand ?

La grande question est de savoir quand se passera ce retour glorieux.
Visiblement l’apôtre avait déjà partagé sur le sujet car le début des versets que nous venons de lire sonne comme un rappel.

Pas de date

Évidemment, Dieu ne donne pas de date : ça serait invivable de vivre avec la date de péremption de l’humanité actuelle…

Contexte
En revanche, Il nous laisse des informations sur le contexte.

La surprise
• Comme un voleur qui commet son forfait la nuit d’une manière inattendue,
• voire comme un accouchement.

La différence entre ces deux images vient du fait que
• la première insiste sur la surprise totale,
• la seconde, il y a des signes relativement évidents. Notre soeur Andress accouche ce mois-ci et même derrière une caméra, on se doute de quelque chose, il y a des signes…
C’est exactement la même idée dans ce que nous relate l’apôtre.

Signes du contexte

La surprise sera totale à un moment où l’humanité sera trop contente d’elle, de ce qu’elle aura réussi à produire une soi-disant « Paix & Sécurité ».

Un peu comme si l’humanité était arrivée à créer « le repos » promis de Dieu.
Dieu se repose à la fin de la création, ce n’est pas la fatigue mais tout est parfait et accompli.
Dieu veut conduire Son peuple dans le pays de Canaan pour qu’il goûte au repos.

L’envie de repos est en nous
Cet aspiration est en nous
• une réalité,
• un héritage
qui nous vient d’Eden.

Cet donc normal que l’humanité
• essaie de la recréer depuis toujours et
• essaie de goûter à ce « repos » pour répondre à cette aspiration,
mais sans Dieu, c’est mission impossible. C’est le péché qui rend cela impossible.

La fierté de l’humanité

Certainement donc, au moment où l’humanité sera très contente d’être arrivée à cette pâle copie, qu’elle sera surprise par Celui qui va réellement instaurer le vrai repos.

Proche ou loin

Est-ce qu’on en est proche ou loin ?
Plus ça va plus, plus on s’en rapproche.
La mondialisation tend vers quelque chose de global.

La patience de Dieu

Mais il y a un autre élément qui entre en ligne de compte par rapport à la décision de Dieu : Sa patience pour qu’un maximum goûte à la libération en Christ.

2 Pierre 3/ 8
8 Mais s’il y a une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas oublier, c’est qu’aux yeux du Seigneur un jour est comme 1000 ans et 1000 ans sont comme un jour.
9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme certains le pensent;
au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance.

Un conseiller fédéral aurait dit : « Aussi vite que possible, aussi lentement que nécessaire. » (Alain Berset)

Il faut en parler

Le sujet de ce retour glorieux de Christ est important.
Edifiez-vous : le retour de Jésus, parlons-en !

Implication pour maintenant

• Le retour certain de Christ
• et la résurrection de tous les croyants
ont une implication qui nous concerne dès maintenant.

Pas un touriste en partance

Le croyant n’est absolument un privilégié qui a un billet pour le ciel
et qui se comporte à l’inverse de son Sauveur.

Un peu comme quand on fait du shopping dans les « duty free », avant l’embarquement dans un aéroport.

Lumineux

Tout comme Jésus est lumière, tout comme Son premier acte créateur a été de séparer les ténèbres et la lumière.

Lumineux et actifs nous aussi

Nous sommes appelés, nous les croyants, à démontrer que nous nous préparons activement au retour glorieux de Christ, en ayant une attitude lumineuse.

Les personnes qui allaient à la rencontre du dignitaire, avant qu’il rentre dans la ville, étaient actives et mettaient tout en place pour honorer l’hôte qui arrivait.
Il en est de même pour nous.

Attitude

À l’image de Jésus qui est Lumière, nous sommes aussi des personnes lumineuses, transparentes, claires, de confiance, actives pour préparer ce retour et dans les meilleures dispositions.

A l’inverse de l’ambivalence, de la dissimulation de personnes qui suscitent la méfiance, qui gaspillent les grâces de Dieu, en utilisant le temps que Dieu offre à des futilités, en avilissant leurs vies (boissons ou autres) à être distraits (dans le sens distraction) au lieu d’être vigilants.

Maintenant

Cette application concrète et directe, concernant notre vie de maintenant, est solennelle

Conséquent

Dieu nous donne un capital vie
Qu’en faisons nous ?
• Est-il tourné,
• orienté,
en vue du retour certain de Christ ?

Est-ce un des éléments prioritaires de nos décisions ?

Inconséquent

Ou est-ce que le capital vie est dilapidé
• à des futilités hédonistes centrées sur soi,
• à des objectifs de consommation, de loisirs, d’investissements horizontaux de spéculations que nous ne pourrons pas prendre avec nous ?

En fait, le modèle de vie qui nous est continuellement proposé dans notre société, l’est par l’éducation scolaire ou familiale et la politique commerciale, philosophique ou éthique…

Les oeuvres des ténèbres

Tous ces aspects représentent les « oeuvres des ténèbres » car les ressources que Dieu donne ne sont pas tournées
• pour l’honorer,
• notamment en préparant le retour certain de Christ.

Un comité d’accueil négligeant et distrait, c’est comme si le comité d’accueil du dignitaire qui devait venir profite des moyens mis à disposition pour l’évènement en
• se faisant des bons restaurants,
• se construisant des maisons,
• s’assurant des placements financiers,
• partant en voyage,
• fréquentant bien les spectacles.

Puis arrive le dignitaire, rien n’est prêt, rien n’est à la hauteur, les personnes ne sont pas prêtes à le recevoir.

On s’indigne à raison quand un élu détourne l’argent public à des fins personnelles. Mais ne sommes nous pas pire avec les capacités que Dieu nous donne ?

Ne tombons pas dans le piège

C’est pour cette raison que Paul encourage les croyants à ne pas tomber dans le panneau.

Actif

Nous sommes appelés à être un comité d’accueil conséquent, en alerte de toutes les bonnes idées qui pourraient honorer l’hôte de marque qui arrive, notre Seigneur et Sauveur.

JO de la jeunesse

Quand les JO de la jeunesse ont été attribués à notre canton, le comité d’organisation ne s’est pas posé les questions :
Est-ce que c’est sûr ?
Mais c’est vraiment nous ?
C’est vraiment certain ?

Non, ils se sont mis à l’oeuvre pour que tout soit prêt, ils ont cru à l’annonce et à la décision de l’évènement.

Paul nous dit la même chose d’une manière différente :
1 Thessaloniciens chapitre 5
8 Mais nous qui sommes du jour,
soyons sobres, (gardez toute votre énergie pour des choses utiles et constructives)
enfilons la cuirasse de la foi (c’est sûr, ça aura lieu)
et de l’amour (état d’esprit du comité d’organisation)
et ayons pour casque l’espérance (pas de l’espoir) du salut (la satisfaction de goûter à l’achèvement final et parfait auprès de Christ).

9 En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère,
mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
(Dieu patiente
« Aussi vite que possible, aussi lentement que nécessaire. »)

Jésus-Christ
10 qui est mort pour nous afin que,
soit que nous veillions, (en étant actifs maintenant)
soit que nous dormions, (parce que déjà morts)
nous vivions ensemble avec lui.

11 C’est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.

Le retour du Seigneur est un sujet peu développé.

Versets clefs (Bible Segond 21)

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1 Thessaloniciens 4 / Segond21
13. Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.

1 Thessaloniciens 4 / Segond21
17. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

2 Pierre 3 / Segond21
8. Mais s'il y a une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas oublier, c'est qu'aux yeux du Seigneur un jour est comme 1000 ans et 1000 ans sont comme un jour.

Lecture Texte (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 4 / Bible Segond21

1. Maintenant donc, frères et soeurs, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, [et c'est ce que vous faites]; de même nous vous le demandons et nous vous y encourageons dans le Seigneur Jésus: progressez encore.
2. Vous savez, en effet, quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.
3. Ce que Dieu veut, c'est votre progression dans la sainteté: c'est que vous vous absteniez de l'immoralité sexuelle,
4. c'est que chacun de vous sache garder son corps dans la consécration et la dignité,
5. sans le livrer à la passion du désir comme les membres des autres peuples qui ne connaissent pas Dieu;
6. c'est que personne dans ce domaine ne fasse de tort à son frère ou ne porte atteinte à ses droits, parce que le Seigneur fait justice de tous ces actes, comme nous vous l'avons déjà dit et attesté.
7. En effet, Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la consécration.
8. Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit.
9. Vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres,
10. et c'est aussi ce que vous faites envers tous les frères et soeurs dans la Macédoine entière. Mais nous vous encourageons, frères et soeurs, à progresser encore,
11. à vous efforcer de vivre en paix, à vous occuper de vos propres affaires et à travailler de vos mains, comme nous vous l'avons recommandé.
12. Ainsi votre conduite sera honorable aux yeux des gens de l'extérieur et vous ne serez dépendants de personne.
13. Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.
14. En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15. Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
16. En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.
17. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
18. Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

1 Thessaloniciens 5 / Bible Segond21

1. En ce qui concerne les temps et les moments, vous n'avez pas besoin, frères et soeurs, qu'on vous écrive à ce sujet.
2. En effet, vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3. Quand les hommes diront: «Paix et sécurité!» alors une ruine soudaine fondra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte; ils n'y échapperont pas.
4. Mais vous, frères et soeurs, vous n'êtes pas dans les ténèbres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur.
5. Vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes pas de la nuit ni des ténèbres.
6. Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
7. En effet, ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
8. Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, enfilons la cuirasse de la foi et de l'amour et ayons pour casque l'espérance du salut.
9. En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
10. qui est mort pour nous afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
11. C'est pourquoi encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites déjà.
12. Nous vous demandons, frères et soeurs, de reconnaître ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent.
13. Ayez beaucoup d'estime et d'amour pour eux à cause de leur travail. Soyez en paix entre vous.
14. Nous vous y invitons, frères et soeurs: avertissez ceux qui vivent dans le désordre, réconfortez ceux qui sont abattus, soutenez les faibles, faites preuve de patience envers tous.
15. Veillez à ce que personne ne rende à autrui le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous les hommes.
16. Soyez toujours joyeux.
17. Priez sans cesse,
18. exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c'est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ.
19. N'éteignez pas l'Esprit,
20. ne méprisez pas les prophéties,
21. mais examinez tout et retenez ce qui est bon.
22. Abstenez-vous de toute forme de mal.
23. Que le Dieu de la paix vous conduise lui-même à une sainteté totale et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irréprochable lors du retour de notre Seigneur Jésus-Christ!
24. Celui qui vous appelle est fidèle, c'est aussi lui qui le fera.
25. Frères et soeurs, priez pour nous.
26. Saluez tous les frères et soeurs par un saint baiser.
27. Je vous en supplie par le Seigneur: que cette lettre soit lue à tous les frères et soeurs!
28. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!

Liens Connexes

Prédications Archives ;

Série 1 Thessaloniciens 

Prédication donnée à l’église AB Lausanne Renens:

Rue du Lac 33B
1020 Renens
(Prilly,Lausanne Ouest)

Les cultes sont aussi diffusées en Streaming, visitez notre chaîne YouTube église AB-Lausanne

Mots Clefs

  • Sainteté
  • L’immoralité sexuelle
  • Vie fraternelle
  • Respectueuse
  • Mariage hétérosexuel
  • Un homme et sa femme de leur vivant
  • Porniea
  • Avant mariage
  • Union libre
  • Extra conjugal
  • Patriarcal,
  • Misogyne
  • Rétrograde
  • Mariage
  • Relations sexuelles
  • Prostituées
  • Esclave
  • David
  • Urie
  • Adultère
  • Bathsheba
  • Nathan
  • Amour fraternel
  • Paix
  • Tranquillité
  • Calme
  • Sérénité.
  • Responsabilité individuelle
  • Dépendance financière

1 Thessaloniciens 4:1-12 Plaire à Dieu

1 Thess 4:1-12 ; Plaire à Dieu (1 Thessaloniciens 4) ; Patrice Berger

prédication 1 Thessaloniciens 4 : Patrice Berger, 2020_03_15, église AB Lausanne

titre : 1 Thess 4:1-12 ; Plaire à Dieu

Paul encourage les Thessaloniciens à continuer de plaire à Dieu par une vie qui démontre qu’elle est attachée à Christ.
Cette différence de comportement
• va montrer ce que Dieu a changé en moi par Christ,
• va démontrer mon attachement à Christ,
• va communiquer qu’il y a un fossé entre la norme de Dieu et celle qu’on reproduit instinctivement.

Vous pouvez consultez les textes bibliques référencés dans la prédication dans la Bible Segond21 (S21) 1 Thessaloniciens 4 ou la Bible NEG 1979 1 Thessaloniciens 4 disponible online.

Les prédications/études bibliques sont aussi dispoible en format:

Plaire à Dieu

Résumé de 1 Thessaloniciens 1-3

Dans la bataille contre le virus du péché, nous avons vu trois choses principales, dans la 1ère épître aux Thessaloniciens :

1) Initiative de Dieu

Dieu est à l’initiative pour nous interpeller à prendre la seule solution possible, c’est à dire Christ.

2) Pas uniquement sauvé

L’idée, ce n’est pas de faire de nous juste des personnes guéries mais des personnes dont les vies miraculées :
• pointent vers le divin médecin,
• indiquent avec simplicité et vérité l’unique solution, l’évangile de Christ.

3) D’autres objectifs de vie

En qualité de miraculés, nos vies ont d’autres objectifs.
En effet, nos objectifs passés ont démontré notre condamnation. Alors, pour ne pas retomber dans les mêmes ornières, nous sommes invités à faire plein de projets avec Christ :
• orientations de vie,
• modes de vie.

Foi = implications dans la vie
En somme, notre foi en Christ a des implications de vie pratique, Dieu se plaît à nous les rappeler car nous en avons perdu l’habitude de par notre rébellion :
• Dieu nous les rappelle par Sa Parole, la Bible ;
• Il nous aide à les vivre grâce au Saint Esprit qui nous indique toujours la logique de Christ ;
• et la communauté des croyants est autant
• de possibilités,
• d’exemples
• et d’encouragements à retrouver l’humanité originelle.

Toujours plus humain en Dieu

On n’est toujours plus humain quand on se rapproche de Dieu
On perd toujours plus notre humanité dès qu’on s’éloigne de Dieu.

Dieu est à l’origine de notre existence.

Donc se rapprocher de Lui nous aide à nous comprendre, l’inverse nous éloigne de notre identité.

Invitation à continuer à progresser dans deux domaines
Le texte de ce matin nous invite à progresser dans deux domaines pour représenter toujours plus
• notre Seigneur et Sauveur
• et l’humanité où chacun a sa vraie place.

1 Thessaloniciens chapitre 4.1-8
1 Maintenant donc, frères et sœurs, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, [et c’est ce que vous faites]; de même nous vous le demandons et nous vous y encourageons dans le Seigneur Jésus: progressez encore.
2 Vous savez, en effet, quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.

3 Ce que Dieu veut, c’est votre progression dans la sainteté: c’est que vous vous absteniez de l’immoralité sexuelle, 4 c’est que chacun de vous sache garder son corps dans la consécration et la dignité,
5 sans le livrer à la passion du désir comme les membres des autres peuples qui ne connaissent pas Dieu;
6 c’est que personne dans ce domaine ne fasse de tort à son frère ou ne porte atteinte à ses droits, parce que le Seigneur fait justice de tous ces actes, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté.
7 En effet, Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la consécration.
8 Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme,
mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit.

Encouragement à continuer

Comme vous le voyez, ce texte est un encouragement à continuer à plaire à Dieu en Le représentant toujours mieux par une vie qui démontre qu’elle est attaché à Christ :
• la différence de comportement va montrer ce que Dieu a changé en moi par Christ,
• la différence de comportement va démontrer mon attachement à Christ,
• la différence de comportement va communiquer qu’il y a un fossé entre
• la norme de Dieu
• et celle qu’on reproduit instinctivement.

Environnement peu favorable

Les croyants de Thessalonique n’étaient pas à « l’ouest », mais leur environnement social pouvait leur faire perdre le cap de Christ.
C’est pour cela que l’apôtre les encourage à progresser toujours plus et à ne pas se relâcher.

Deux domaines

Les deux encouragements portent sur
• l’abandon de l’immoralité sexuelle (dont on vient de lire le texte)
• et une vie fraternelle riche et respectueuse. (nous lirons le texte plus tard).

Le premier encouragement à progresser

Contexte défavorable
Les Thessaloniciens connaissaient le cadre parfait dans lequel s’exprime la sexualité, c’est à dire le mariage mais ils avaient besoin d’encouragements tant les habitudes autour d’eux étaient différentes.

Habitudes greco-romaines.
En effet, à dans l’Antiquité pour les Romains et les Grecs, les relations sexuelles avec des prostituées ou des esclaves étaient permises.

Des relations pré-conjugales n’étaient prohibées par la loi romaine que pour les aristocrates lorsque ces relations compromettaient une femme de la classe supérieure.

Et l’histoire montre que les relations extra-conjugales étaient loin d’être rares…

Besoin de rappel

C’est pour cela que l’apôtre rappelle
• la différence,
• la sainteté
de ceux qui sont attachés à Christ.

Difficulté textuelle

En regardant de plus près le texte d’aujourd’hui, je ne savais pas qu’il contenait la plus grosse difficulté de traduction de cette épître qui a fait couler beaucoup d’encre.

En effet, le mot « corps » ici traduit dans la traduction S21 (Bible S21 Société Biblique de Genève & La Maison de la Bible) au verset 3 est à l’origine le grec « vase ».
Mais dans le contexte des versets qui suivent, il semble préférable de le traduire par « femme ».

Ce qui rendrait la compréhension suivante :
Ce que Dieu veut, c’est votre progression dans la sainteté:
c’est que vous vous absteniez de l’immoralité sexuelle,
Chacun des hommes parmi vous devrait savoir comment vivre avec sa femme d’une manière sainte et honorable.
sans se livrer à la passion du désir comme les membres des autres peuples qui ne connaissent pas Dieu;
6 c’est que personne dans ce domaine ne fasse de tort à son frère ou ne porte atteinte à ses droits, parce que le Seigneur fait justice de tous ces actes, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté.

La norme de Dieu
Dans un contexte déréglé, Paul rappelle que l’expression de la sexualité se fait dans le cadre unique du mariage.

Quand la Bible parle de mariage, il va sans dire qu’il s’agit du mariage hétérosexuel d’un homme et de sa femme, de leur vivant.

En dehors de la norme de Dieu
Pour tout ce qui est autre, la Bible utilise le terme de « porniea » pour la sexualité avant mariage, l’union libre et extra-conjugale, tout ce qui n’est pas du mari et de son épouse.

Recommandation du Seigneur : le texte est fort intéressant car il souligne que ce n’est pas un délire d’un apôtre
• aigri,
• patriarcal,
• misogyne,
• rétrograde,
mais bien une instruction venant du Seigneur-Jésus.

Deux conséquences

Honorer Dieu 1
Rejeter ces instructions et vivre autrement, c’est rejeter Dieu.
J’honore donc Dieu quand je respecte Ses instructions concernant la sexualité.

Je ne suis pas en train de répondre à des habitudes,
• chrétiennes
• ou évangéliques
mais je démontre mon amour
• pour Dieu
• et aussi pour mon prochain.

Respecter mon prochain 2

Ce que soulignent et rappellent ces quelques phrases, c’est qu’en m’écartant du cadre exclusif du mariage, je porte atteinte d’une manière ou d’une autre à mon prochain, à ce que tout homme et toute femme sont en droit de vivre normalement.

Exemple David – Urie

Le roi David a porté atteinte à Urie au travers de l’adultère commis avec Bathsheba et le prophète Nathan rappelle par sa parabole qu’il y a eu une atteinte au droit d’Urie, d’ailleurs David dit « qu’un tel homme mérite la mort ».

2 Samuel Chapitre 11

Et ce que nous rappelle le texte de 1 Thessaloniciens, c’est que Dieu est très concerné quand il y a un tort qui touche quelqu’un : Dieu fait justice de tout acte.

Exemple David

Dans le cas de l’adultère de David, Dieu a fait justice. Les dérèglements dûs au péché ont toujours des conséquences.
2 Samuel Chapitre 12

Pas mission impossible, grâce au Saint-Esprit
Les Thessaloniciens sont encouragés à persévérer, à avoir une vie juste dans ce domaine et Dieu ne nous donne pas une mission impossible.

Il donne son Esprit au croyant :
• Il nous indique toujours la bonne attitude à avoir
• et nous indique aussi la bonne personne, Christ,
• pour que nous ayons la détermination de plaire à Dieu dans ce domaine
• et la capacité.

Valable pour l’époque
Je viens de parler de ce que Dieu a confié à Paul de rappeler aux Thessaloniciens qui avaient un cadre culturel que j’ai décrit.

Valable pour nous
Je pense que nous sommes exactement dans le même contexte actuellement que rien n’a changé dans les habitudes qui nous entourent.

En cela les conseils de Dieu s’adressent directement à chacun sans aucun effort de contextualisation pour que nous puissions honorer notre Seigneur et pour que nous puissions
• nous respecter
• et respecter notre prochain.

Le deuxième encouragement à progresser

1 Thessaloniciens chapitre 4. 9-12
9 Vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive au sujet de l’amour fraternel, car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres, 10 et c’est aussi ce que vous faites envers tous les frères et sœurs dans la Macédoine entière. Mais nous vous encourageons, frères et sœurs, à progresser encore,
11 à vous efforcer de vivre en paix, à vous occuper de vos propres affaires et à travailler de vos mains, comme nous vous l’avons recommandé.
12 Ainsi votre conduite sera honorable aux yeux des gens de l’extérieur
et vous ne serez dépendants de personne.

Amour fraternel
Le deuxième domaine où les Thessaloniciens sont encouragés à continuer dans la bonne direction touche le domaine de l’amour fraternel.
Visiblement ils avaient fait vivre cette invitation
• de Dieu
• soulignée par le St Esprit
« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé ».
Jean 13. 34

Exemplaire
Et il était notoire que dans ce domaine-là, les frères et soeurs de l’église de Thessalonique avaient une vie riche
• entre eux
• et vis-vis des frères et soeurs en Christ répartis dans la Macédoine.

Quelques précisions pour aller toujours dans la bonne direction
En revanche, l’apôtre apporte quelques précisions pour que leur vie fraternelle reste fraternelle.

Il donne trois précisions :

L’objectif des relations fraternelles
Les échanges doivent toujours viser à
• la paix,
• la tranquillité,
• le calme,
• la sérénité.
Sinon on manque le but de la vie fraternelle.

Pour nous aussi, c’est une bonne question :
Est-ce que mes échanges fraternelles visent la paix ?
Sont-ils porteurs de paix ?

Responsabilité individuelle
L’autre point, c’est amour fraternel ; oui, mais la responsabilité individuelle demeure.
Je ne me débine pas derrière les autres frères et soeurs pour fuir mes responsabilités.
Ou à l’inverse, mon implication empiète sur la responsabilité individuelle de mon frère ou de ma soeur.

Dépendance financière
OK pour la vie fraternelle, mais cela ne veut pas dire que je vis aux crochets des frères et soeurs. Si je suis en mesure de gagner ma vie, alors je le fais, si cela est possible.

Les idées sur la vie fraternelle
Deux extrêmes s’opposent quand on parle actuellement de vie fraternelle :

Le pôle le plus froid
est le plus majoritaire dans notre société occidentale, égoïste et individualiste, il donne à peu près cela, « chacun chez soi et Dieu pour tous ».

Le pôle le plus chaud
se rêve une vie communautaire idyllique comme au début de l’église où ils avaient tout en commun.
Pour rappel, ça n’était pas si idyllique que cela,
• contraint par la persécution
• et c’était dans une culture collective et antique.

Equilibre entre les deux, on peut être inventifs et proactifs pour manifester notre réel attachement les uns envers les autres.

Merci !
En cela j’aimerais dire un immense merci à chacun d’entre vous pour ce que vous faites pendant cette période compliquée :
• certains accueillent des personnes qui seraient à la rue,
• d’autres font les courses pour des personnes à risques,
• d’autres encore donnent un coup de téléphone
• et d’autres encore déposent des surprises dans un panier.
• Etc.

Merci à tous que nous puissions continuer d’enrichir nos relations.
Que cela puisse être un bel écho de ce que Christ a fait en nous.

Jean 13. 35
« C’est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l’amour les uns pour les autres.»

Versets clefs (Bible Segond 21)

Jean 13 / Segond21
34. »Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

Jean 13 / Segond21
35. C'est à cela que tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l'amour les uns pour les autres.»

1 Thessaloniciens 4 / Segond21
1. Maintenant donc, frères et soeurs, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, [et c'est ce que vous faites]; de même nous vous le demandons et nous vous y encourageons dans le Seigneur Jésus: progressez encore.

1 Thessaloniciens 4 / Segond21
3. Ce que Dieu veut, c'est votre progression dans la sainteté: c'est que vous vous absteniez de l'immoralité sexuelle,

1 Thessaloniciens 1 / Segond21
3. Nous nous rappelons sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre amour et la fermeté de votre espérance en notre Seigneur Jésus-Christ, devant Dieu notre Père.

1 Thessaloniciens 4 / Segond21
1. Maintenant donc, frères et soeurs, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, [et c'est ce que vous faites]; de même nous vous le demandons et nous vous y encourageons dans le Seigneur Jésus: progressez encore.

1 Thessaloniciens 4 / Segond21
9. Vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres,

Lecture Texte (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 4 / Bible Segond21

1. Maintenant donc, frères et soeurs, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, [et c'est ce que vous faites]; de même nous vous le demandons et nous vous y encourageons dans le Seigneur Jésus: progressez encore.
2. Vous savez, en effet, quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.
3. Ce que Dieu veut, c'est votre progression dans la sainteté: c'est que vous vous absteniez de l'immoralité sexuelle,
4. c'est que chacun de vous sache garder son corps dans la consécration et la dignité,
5. sans le livrer à la passion du désir comme les membres des autres peuples qui ne connaissent pas Dieu;
6. c'est que personne dans ce domaine ne fasse de tort à son frère ou ne porte atteinte à ses droits, parce que le Seigneur fait justice de tous ces actes, comme nous vous l'avons déjà dit et attesté.
7. En effet, Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la consécration.
8. Celui donc qui rejette ces instructions ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit.
9. Vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive au sujet de l'amour fraternel, car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres,
10. et c'est aussi ce que vous faites envers tous les frères et soeurs dans la Macédoine entière. Mais nous vous encourageons, frères et soeurs, à progresser encore,
11. à vous efforcer de vivre en paix, à vous occuper de vos propres affaires et à travailler de vos mains, comme nous vous l'avons recommandé.
12. Ainsi votre conduite sera honorable aux yeux des gens de l'extérieur et vous ne serez dépendants de personne.
13. Nous ne voulons pas, frères et soeurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espérance.
14. En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15. Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
16. En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.
17. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
18. Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Liens Connexes

Prédications Archives ;

Série 1 Thessaloniciens 

Prédication donnée à l’église AB Lausanne Renens:

Rue du Lac 33B
1020 Renens
(Prilly,Lausanne Ouest)

Les cultes sont aussi diffusées en Streaming, visitez notre chaîne YouTube église AB-Lausanne

Mots Clefs

  • Sainteté
  • L’immoralité sexuelle
  • Vie fraternelle
  • Respectueuse
  • Mariage hétérosexuel
  • Un homme et sa femme de leur vivant
  • Porniea
  • Avant mariage
  • Union libre
  • Extra conjugal
  • Patriarcal,
  • Misogyne
  • Rétrograde
  • Mariage
  • Relations sexuelles
  • Prostituées
  • Esclave
  • David
  • Urie
  • Adultère
  • Bathsheba
  • Nathan
  • Amour fraternel
  • Paix
  • Tranquillité
  • Calme
  • Sérénité.
  • Responsabilité individuelle
  • Dépendance financière

1 Thess 2:17-20 ; 1 Thess 3:1-13 ; Comment faire des projets pour Dieu et avec Lui?

1 Thess 2:17-20 ; 1 Thess 3:1-13 ; Faire des projets avec Christ (1 Thessaloniciens 3) ; Patrice Berger

prédication 1 Thessaloniciens 3 : Patrice Berger, 2020_03_08, église AB Lausanne

titre : 1 Thess 2:17-20 ; 1 Thess 3:1-13 ; Faire des projets avec Christ

L’apôtre est bouillant pour l’évangile et, naturellement, aimerait revoir les Thessaloniciens, mais plusieurs fois, il en est empêché. Intéressant. Même quand on fait des projets pour Dieu, ils ne se déroulent pas comme nous l’avions pensé.
Qu’apprendre de l’expérience de Paul pour nos projets à nous ?

Vous pouvez consultez les textes bibliques référencés dans la prédication dans la Bible Segond21 (S21) 1 Thessaloniciens 3 ou la Bible NEG 1979 1 Thessaloniciens 3 disponible online.

Les prédications/études bibliques sont aussi dispoible en format:

Faire des projets avec Christ

1 Thessaloniciens chapitre 2.17-20
17 Quant à nous, frères et sœurs, séparés de vous pour un peu de temps – de corps mais non de cœur – nous avons redoublé d’efforts pour vous revoir, car c’était notre grand désir.
18 C’est ainsi que nous avons voulu aller vers vous, du moins moi Paul,
à une ou deux reprises, mais Satan nous en a empêchés.
19 En effet, quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N’est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son retour ?
20 Oui, vous êtes notre gloire et notre joie.

1 Thessaloniciens chapitre 3.1-13
1 C’est pourquoi, n’y tenant plus, nous avons jugé bon de rester seuls à Athènes
2 et vous avons envoyé notre frère Timothée, serviteur de Dieu [et notre collaborateur] dans l’Evangile de Christ, pour vous affermir et [vous] encourager dans votre foi,
3 afin que personne ne soit ébranlé au milieu des difficultés présentes. En effet, vous le savez vous-mêmes, c’est à cela que nous sommes destinés.
4 De fait, lorsque nous étions chez vous, nous vous annoncions d’avance que nous allions connaître la persécution, et c’est ce qui est arrivé, comme vous le savez.
5 Voilà pourquoi, n’y tenant plus, je l’ai envoyé pour m’informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous ait tentés et que nous n’ayons travaillé pour rien.

6 Mais Timothée vient de nous arriver de chez vous, et il nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre amour; il nous a dit que vous avez toujours de nous un bon souvenir et que vous désirez nous revoir autant que nous le désirons aussi.

7 C’est pourquoi, frères et sœurs, dans nos angoisses et nos épreuves,
nous avons été encouragés à votre sujet par votre foi.
8 En effet, maintenant nous vivons, puisque vous tenez ferme dans le Seigneur.

9 Comment exprimer en retour toute notre reconnaissance à Dieu à votre sujet pour toute la joie que nous éprouvons à cause de vous devant notre Dieu?
10 Nuit et jour, nous le prions avec beaucoup d’insistance de nous permettre de vous revoir
et de compléter ce qui manque à votre foi.
11 Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus[-Christ] dirigent notre parcours jusque chez vous!

12 Que le Seigneur fasse grandir et déborder l’amour que vous avez les uns pour les autres et pour tous les hommes, à l’exemple de celui que nous avons pour vous!
13 Qu’il affermisse ainsi votre cœur pour qu’il soit irréprochable dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors du retour de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints!

Motivation de Paul

Qu’est-ce qui motive Paul dans la vie ?
. Des âmes à Christ
1 Thessaloniciens chapitre 2 verset 19
En effet, quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N’est-ce pas vous aussi

qui grandissent

1 Thessaloniciens chapitre 3 verset 2
pour vous affermir et [vous] encourager dans votre foi.

• Que les croyants de soient pas déstabilisés :
difficultés principalement des persécutions.
Réelle crainte, nous voyons au verset 5 du chapitre 3 que Paul est inquiet que les épreuves ne les aient anéantis.

• Dénoncer les faux enseignements.
Tout dans sa vie tend vers cela.
Et ça inspire ses projets.

Les grands inventeurs

Pour les grands inventeurs et entrepreneurs, toute leur vie est consacrée à une chose : leurs projets.
Regardez Steve Jobs :
• il pensait Apple,
• il rêvait Apple,
• sa vie est liée à Apple !

Idem Paul

L’apôtre Paul a bien plus que des ordinateurs, iPhones ou tablettes à proposer : l’évangile !

Et dans le texte d’aujourd’hui, nous avons une fenêtre de ce qu’était pour lui, la réalité de sa vie par rapport à ses projets de vie.

Projet

1 Thessaloniciens chapitre 2 verset 17
• nous avons redoublé d’efforts pour vous revoir,
• car c’était notre grand désir

Démarche pour y arriver
1 Thessaloniciens chapitre 2 verset 18
• nous avons voulu aller vers vous
• 2 fois

Contretemps
1 Thessaloniciens chapitre 2 verset 18
• mais Satan nous en a empêchés
La phrase est

  • soit mystérieuse,
  • soit beaucoup plus simple.
    L’opposition que rencontrait l’apôtre était suffisamment fréquente pour que ses projets tombent à l’eau. L’apôtre lie peut-être ces oppositions aux actions de Satan.

Dieu a d’autres projets

Paul ne peut pas y aller, alors c’est Timothée qui est envoyé.

Plan B aussi valable
Cet autre projet est tout aussi valable que si Paul l’avait fait lui-même.

Paul « revit » 1 Thessaloniciens chapitre 3 versets 7-8,
Ça en dit long sur ce qui animait sa vie.

Paul refait le même projet
Ça n’empêche pas Paul de refaire le même projet, aller les voir !
1 Thessaloniciens chapitre 3 verset 10

Et il le remet à Dieu

1 Thessaloniciens chapitre 3 verset 11
Sera-t-il empêché ? A-t-il pu le faire ?
Peu importe, ce qui est intéressant ici, c’est de voir la manière dont Paul faisait ces projets.
• Inspiré par l’urgence de l’évangile,
• concrets,
• remis à Dieu.
Parfois, il les accomplit, d’autre fois, il est empêché par des difficultés ou par Dieu.
• Quand il ne pouvait pas, Dieu avait une autre solution.
• Il ne faisait pas la tête à Dieu ou je ne sais quoi, quand cela n’allait pas dans le sens où il l’avait imaginé.
• Il était à nouveau partant pour faire le même projet dans l’attente de la réponse de Dieu.

Illustration

D’un projet d’un serviteur de Dieu mais dont la réalisation se passe différemment :
2 Samuel, chapitre 7. 1-16
1 Lorsqu’il fut installé dans son palais et que l’Eternel lui eut donné du repos en le délivrant de tous les ennemis qui l’entouraient, 2 le roi dit au prophète Nathan:
«Vois donc! J’habite dans une maison en cèdre, tandis que l’arche de Dieu est installée au milieu d’une tente.»
3 Nathan répondit au roi:
«Vas-y, fais tout ce que tu as dans le cœur, car l’Eternel est avec toi.»

4 La nuit suivante, la parole de l’Eternel fut adressée à Nathan:
5 «Va annoncer à mon serviteur David:
‘Voici ce que dit l’Eternel: Est-ce à toi de me construire une maison pour que j’y habite?
6 En effet, je n’ai pas habité dans une maison depuis le jour où j’ai fait sortir les Israélites d’Egypte jusqu’à aujourd’hui.
J’ai voyagé sous une tente, dans un tabernacle.
7 Partout où j’ai marché avec tous les Israélites, ai-je une seule fois dit à l’une des tribus d’Israël que j’avais désignée pour diriger mon peuple, Israël:
Pourquoi ne me construisez-vous pas une maison en cèdre?’

8 Annonce maintenant à mon serviteur David:
‘Voici ce que dit l’Eternel, le maître de l’univers:
Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu sois chef sur mon peuple, sur Israël.
9 Je t’ai accompagné partout où tu as marché,
j’ai éliminé tous tes ennemis devant toi et j’ai rendu ton nom aussi grand que celui des grands de la terre.
10 J’ai donné un lieu de résidence à mon peuple, à Israël,
je l’ai planté pour qu’il y soit fixé et ne soit plus agité, pour que les méchants ne l’oppriment plus comme par le passé, 11 comme à l’époque où j’avais établi des juges sur mon peuple, sur Israël.
Je t’ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis.
De plus, l’Eternel t’annonce qu’il va te faire lui-même une maison:
12 quand ta vie prendra fin et que tu seras couché avec tes ancêtres,
je ferai surgir après toi ton descendant, celui qui sera issu de toi, et j’affermirai son règne.
13 Ce sera lui qui construira une maison en l’honneur de mon nom,
et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume.
14 Je serai pour lui un père et il sera pour moi un fils.
S’il fait le mal, je le punirai avec le bâton des hommes, avec les coups des humains, 15 mais je ne lui retirerai pas ma grâce comme je l’ai fait avec Saül, que j’ai écarté de ton chemin.
16 Ta maison et ton règne seront assurés pour toujours après toi, ton trône sera affermi pour toujours.’»

Du temps de David

David a envie de faire le temple : super idée, mais ce ne sera pas lui !

Actuellement

Je souris, en effet il y a certains projets que je pensais être bien pour mon ancienne assemblée, il y a 10 ans,
• qui semblaient devoir être maintenant d’actualité…
• Ce n’était pas le bon timing,
• ce n’était peut-être pas à moi de les faire !

Proverbes 16
1 Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, mais la réponse que donne la bouche vient de l’Eternel.
2 Toutes les voies d’un homme sont pures à ses yeux, mais celui qui évalue les dispositions d’esprit, c’est l’Eternel.

3 Recommande ton activité à l’Eternel et tes projets seront affermis.

7 Quand l’Eternel approuve les voies d’un homme, il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui.

9Le cœur de l’homme peut méditer sa voie, mais c’est l’Eternel qui dirige ses pas.

Finalement

Ce que nous pouvons retenir :
1) Priorité de vie, faire des projets pour Lui et avec Dieu.

2) Et s’attendre à Sa réponse, les voyants se mettent-ils au vert ?
Parfois d’une manière extraordinaire.
Parfois ils sont au rouge, ce n’est pas le moment, ce n’est pas à nous de les réaliser.

3) Pourquoi ne pas recommencer ?
Ne pas se démonter, ne pas faire la têtes, les remettre à nouveau au Seigneur et voir Ses réponses par nous ou pas…

Versets clefs (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 2 / Segond21

17. Quant à nous, frères et soeurs, séparés de vous pour un peu de temps – de corps mais non de coeur – nous avons redoublé d'efforts pour vous revoir, car c'était notre grand désir.
18. C'est ainsi que nous avons voulu aller vers vous, du moins moi Paul, à une ou deux reprises, mais Satan nous en a empêchés.
19. En effet, quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N'est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son retour?
20. Oui, vous êtes notre gloire et notre joie.

Proverbes 16 / Segond21

1. Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme, mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.
2. Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux, mais celui qui évalue les dispositions d'esprit, c'est l'Eternel.
3. Recommande ton activité à l'Eternel et tes projets seront affermis.
4. L'Eternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur.
5. Tous ceux dont le coeur est orgueilleux font horreur à l'Eternel. C'est certain, ils ne resteront pas impunis.
6. Par la bonté et la vérité on expie la faute, et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.
7. Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme, il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui.
8. Mieux vaut peu, honnêtement gagné, que de grands revenus acquis injustement.
9. Le coeur de l'homme peut méditer sa voie, mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

Lecture Texte (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 3 / Segond21

1. C'est pourquoi, n'y tenant plus, nous avons jugé bon de rester seuls à Athènes
2. et vous avons envoyé notre frère Timothée, serviteur de Dieu [et notre collaborateur] dans l'Evangile de Christ, pour vous affermir et [vous] encourager dans votre foi,
3. afin que personne ne soit ébranlé au milieu des difficultés présentes. En effet, vous le savez vous-mêmes, c'est à cela que nous sommes destinés.
4. De fait, lorsque nous étions chez vous, nous vous annoncions d'avance que nous allions connaître la persécution, et c'est ce qui est arrivé, comme vous le savez.
5. Voilà pourquoi, n'y tenant plus, je l'ai envoyé pour m'informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous ait tentés et que nous n'ayons travaillé pour rien.
6. Mais Timothée vient de nous arriver de chez vous, et il nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre amour; il nous a dit que vous avez toujours de nous un bon souvenir et que vous désirez nous revoir autant que nous le désirons aussi.
7. C'est pourquoi, frères et soeurs, dans nos angoisses et nos épreuves, nous avons été encouragés à votre sujet par votre foi.
8. En effet, maintenant nous vivons, puisque vous tenez ferme dans le Seigneur.
9. Comment exprimer en retour toute notre reconnaissance à Dieu à votre sujet pour toute la joie que nous éprouvons à cause de vous devant notre Dieu?
10. Nuit et jour, nous le prions avec beaucoup d'insistance de nous permettre de vous revoir et de compléter ce qui manque à votre foi.
11. Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus[-Christ] dirigent notre parcours jusque chez vous!
12. Que le Seigneur fasse grandir et déborder l'amour que vous avez les uns pour les autres et pour tous les hommes, à l'exemple de celui que nous avons pour vous!
13. Qu'il affermisse ainsi votre coeur pour qu'il soit irréprochable dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors du retour de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints!

2 Samuel 7 / Segond21

1. Lorsqu'il fut installé dans son palais et que l'Eternel lui eut donné du repos en le délivrant de tous les ennemis qui l'entouraient,
2. le roi dit au prophète Nathan: «Vois donc! J'habite dans une maison en cèdre, tandis que l'arche de Dieu est installée au milieu d'une tente.»
3. Nathan répondit au roi: «Vas-y, fais tout ce que tu as dans le coeur, car l'Eternel est avec toi.»
4. La nuit suivante, la parole de l'Eternel fut adressée à Nathan:
5. «Va annoncer à mon serviteur David: 'Voici ce que dit l'Eternel: Est-ce à toi de me construire une maison pour que j'y habite?
6. En effet, je n'ai pas habité dans une maison depuis le jour où j'ai fait sortir les Israélites d'Egypte jusqu'à aujourd'hui. J'ai voyagé sous une tente, dans un tabernacle.
7. Partout où j'ai marché avec tous les Israélites, ai-je une seule fois dit à l'une des tribus d'Israël que j'avais désignée pour diriger mon peuple, Israël: Pourquoi ne me construisez-vous pas une maison en cèdre?'
8. Annonce maintenant à mon serviteur David: 'Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l'univers: Je t'ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu sois chef sur mon peuple, sur Israël.
9. Je t'ai accompagné partout où tu as marché, j'ai éliminé tous tes ennemis devant toi et j'ai rendu ton nom aussi grand que celui des grands de la terre.
10. J'ai donné un lieu de résidence à mon peuple, à Israël, je l'ai planté pour qu'il y soit fixé et ne soit plus agité, pour que les méchants ne l'oppriment plus comme par le passé,
11. comme à l'époque où j'avais établi des juges sur mon peuple, sur Israël. Je t'ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis. De plus, l'Eternel t'annonce qu'il va te faire lui-même une maison:
12. quand ta vie prendra fin et que tu seras couché avec tes ancêtres, je ferai surgir après toi ton descendant, celui qui sera issu de toi, et j'affermirai son règne.
13. Ce sera lui qui construira une maison en l'honneur de mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume.
14. *Je serai pour lui un père et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le punirai avec le bâton des hommes, avec les coups des humains,
15. mais je ne lui retirerai pas ma grâce comme je l'ai fait avec Saül, que j'ai écarté de ton chemin.
16. Ta maison et ton règne seront assurés pour toujours après toi, ton trône sera affermi pour toujours.'»

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Prédications Archives ;

Série 1 Thessaloniciens 

Prédication donnée à l’église AB Lausanne Renens:

Rue du Lac 33B
1020 Renens
(Prilly,Lausanne Ouest)

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Mots Clefs

  • Projet
  • Empêché
  • Satan
  • Timothée
  • Envoyé
  • M’informer
  • Nouvelles
  • Reconnaissance
  • Prier

1 Thess 2: Évangile à la carte ou adapté ?

1 Thess 2: Évangile à la carte ou adapté ? (1 Thessaloniciens 2) ; Patrice Berger

prédication 1 Thessaloniciens 2 : Patrice Berger, 2020_02_09, église AB Lausanne

titre : 1 Thess 2: Évangile à la carte ou adapté ?

D’une manière cyclique, il y a une revisite de l’Evangile, plus sociale, plus prospère, philosophique, etc. Chaque tentative conduit à la même issue, ce n’est plus l’Évangile. Rien de nouveau, rien de moderne, c’est pour cela que l’apôtre Paul rappelle toute la force et le contenu qui se résument en une personne, Christ.

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Évangile à la carte ou adapté ?

1 Thessaloniciens chapitre 2.1-16 « Parole vivante. »

1 « Chers frères, vous savez que nous ne sommes pas venus chez vous les mains vides. Notre activité parmi vous n’a pas été une entreprise sans fruits.
2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivés. Nous venions juste d’essuyer des insultes et des outrages à Philippes. On nous avait maltraités.
Malgré cela, nous avons puisé dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, même si de nouveaux conflits devaient en résulter. Nous vous avons proclamé franchement et hardiment l’Évangile de Dieu en dépit des oppositions et des luttes pénibles qu’il suscitait.

3 Car nous ne sommes pas les victimes de quelque illusion trompeuse. Nos exhortations ne reposent pas sur l’erreur ; elles ne s’inspirent pas de motifs troubles ou d’arrière-pensées frauduleuses et nous n’avons jamais cherché à vous soutirer quelque avantage par la ruse.

4 Dieu nous a éprouvés avant de nous confier son Évangile, il nous a jugés dignes de cette vocation ; si nous parlons, c’est donc avec le sentiment solennel de notre responsabilité devant lui.
Nous annonçons le message du salut comme il nous l’a transmis, en toute simplicité et conformément à ses intentions. Peu nous importe ce que les hommes en pensent ; nous ne recherchons ni leur approbation ni leur faveur.
Nous ne voulons pas accommoder notre prédication à leurs goûts.
Notre seule ambition est de plaire à Dieu qui scrute constamment nos cœurs : il connaît nos intentions profondes.
5 C’est pourquoi, vous le savez fort bien, nous ne sommes pas venus chez vous avec des discours enjôleurs et des motifs intéressés nous n’avons pas eu recours à la flatterie ni fait de notre ministère un prétexte pour nous enrichir à vos dépens; Dieu en est témoin.
6 Jamais nous n’avons quêté les faveurs du public ni cherché la gloire auprès des hommes, pas plus chez vous que chez d’autres. Que nous importaient les honneurs humains ?
7 Certes, en tant qu’ambassadeurs du Christ, nous aurions pu en revendiquer ; nous pouvions nous présenter à vous comme des personnages importants, vous imposer notre autorité et l’appuyer de tout notre poids d’apôtres du Christ.
Au contraire, nous avons été pleins de douceur au milieu de vous, nous vous avons traités avec tendresse, comme une mère aimante soigne les enfants qu’elle nourrit.

8 Dans notre vive affection pour vous, nous aurions voulu, non seulement vous annoncer l’Évangile, mais donner notre vie pour vous, tant vous nous étiez devenus chers.

9 Vous vous souvenez certainement, frères, de nos labeurs, nos fatigues et nos peines de ce temps-là ! Jour et nuit, nous avons travaillé de nos mains afin de gagner nous-mêmes notre subsistance et de n’être à la charge d’aucun de vous en annonçant l’Évangile qui vient de Dieu.
10 Nous en appelons à votre témoignage et à celui de Dieu : vous savez comment nous nous sommes comportés envers vous, chers frères dans la foi, et combien notre conduite fut pure, intègre et au-dessus de tout reproche.
11 Vous vous rappelez que je me suis occupé de chacun de vous, un à un, comme le ferait un père pour ses enfants, 12 vous encourageant, vous consolant, vous réconfortant, vous avertissant, vous adjurant de vous conduire d’une manière digne de Dieu.
Je vous ai montré le chemin sur lequel vous honorerez, par vos vies, le Dieu qui vous appelle à entrer dans son royaume et à partager sa gloire.
13 Aussi nous ne cessons de remercier Dieu de ce qu’en recevant de nous la parole divine que nous vous avons transmise, vous l’ayez aussitôt accueillie, non comme une théorie humaine, mais comme une parole venant de Dieu. C’est ce qu’elle est réellement.
Vous l’avez acceptée avec foi, c’est pourquoi elle agit et déploie en vous toute sa puissance efficace.

14 En effet, en communion avec Jésus-Christ, vous avez imité les Églises de Dieu en Judée et vous partagez maintenant leur sort. Vous avez dû souffrir de la part de vos compatriotes les mêmes persécutions que ces Églises ont endurées de la part des Juifs. 15 Ceux-ci ont déjà mis à mort le Seigneur Jésus ainsi que leurs propres prophètes, ils nous ont persécutés et pourchassés. Ils ne se soucient nullement de plaire à Dieu et se montrent ennemis de tous les hommes.
16 Ils voudraient nous empêcher de parler aux non-Juifs pour les conduire au salut. Ils mettent ainsi sans cesse le comble à leurs péchés. Aussi la colère de Dieu est-elle déjà sur eux et le jugement finira par les atteindre dans toute sa rigueur. »

Dieu est lumière

• Un acte créateur, séparation des ténèbres et lumière.
• C’est la même intention de Dieu par la venue de Jésus que nous venons de lire.
• C’est clairement l’intention de Dieu pour les disciples de Christ qu’on puisse vivre avec transparence, qu’il n’y ait pas d’ombre dans leurs vies, leurs relations, leurs propos.

Transparence et honnêteté
Ici dans le texte d’aujourd’hui, Dieu montre, par Paul, que l’évangile doit être annoncé avec les mêmes dispositions,
• avec transparence
• et honnêteté.

Qu’est-ce que l’évangile ?

1 Timothée 1/ 15b
Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d’entre eux

Paul se démarque des motifs cachés
Nous pouvons supposer d’après le lecture du chapitre 2 que Paul se démarque des personnes qui ont
• des motifs cachés dans leur discours,
• des mobiles
• ou des envies
qui vont plus loin que l’apparence de leur propos.

Habitude à Thessalonique ?

Peut-être est-ce une habitude de l’époque ou y avait-il une spécificité à Thessalonique ?

Reproche fait à Paul et à son équipe ?
Peut-être aussi le laissait-on supposer vis-à-vis de Paul et de ses équipiers ?

On ne sait pas
L’apôtre Paul ne nous dit pas dans ce chapitre les tenants et les aboutissants.

L’annonce de l’évangile doit être honnête et transparente

En revanche, et c’est ce qui compte, Paul rappelle clairement que dans la présentation de l’évangile, il ne peut y avoir
• de falsification,
• de motifs cachés,
• de ruse.

Plaire à Dieu pas aux hommes

Elle n’est pas là pour plaire aux hommes mais pour plaire à Dieu, c’est pour cela que Dieu les a mis à l’épreuve avant d’en faire Ses serviteurs.

D’ailleurs, dans la démarche qu’ils ont eue en arrivant à Thessalonique , Paul et son équipe ont présenté l’évangile.

Dans la faiblesse

Ils ne sont pas arrivés en « roulant les mécaniques » après les outrages subis dans la ville de Philippes.

Mais encouragés par le Seigneur Lui-même, ils ont pu à nouveau présenter l’évangile, même s’ils savaient qu’à nouveau, ils auraient certainement des persécutions.

Présentation honnête

Sans artifices pour flatter l’auditoire,
sans volonté de tirer profit du message de l’évangile,
sans volonté d’en retirer de la gloire personnelle,
sans abus d’autorité de par leur connaissance ou statut d’apôtres,
plutôt que de retirer quelque chose,
ils ont démontré…

Une attitude familiale

Une attitude familiale qui vient de la famille de Christ, l’Église.
L’affection d’une mère qui donne tout, prête à se sacrifier pour son enfant, d’un père qui porte, supporte, encourage, conseille et exhorte à vivre l’évangile.

Attitude désintéressée

Ils ont payé de leurs personnes jour et nuit.

Biblique
• Saint,
• juste,
• irréprochable.
En somme le fruit de l’esprit (Galates 5).

Aucune interférence

Les conséquences sont très intéressantes, ce qui est ressorti de cette attitude, c’est que rien n’a fait interférence entre le message de l’évangile et leurs auditeurs.

Ce n’est pas
• l’ambiance,
• l’orateur,
• le coût,
• l’art oratoire,
• la présentation
• ou quelque chose de choquant qui a été retenu,
mais la parole de Dieu.

Clair pour voir Christ

C’est ce qui a permis aux personnes
• de croire en Christ
• et de Le voir agir dans leurs vies,
• pas d’adhérer à une ambiance,
• pas d’être dingues de l’orateur, des mots utilisés, de la méthode proposée,
mais réellement la Parole de Dieu qui présente
• l’évangile
• et la personne de Christ.

Pourquoi ?
• Lui seul a vaincu la péché, la mort,
• Lui seul nous introduit dans sa famille, l’Église.
Lui seul est le dénominateur commun de l’Église, que l’on soit païen, Juif ou d’une autre origine.

Même vécu à Thessalonique qu’en Judée

• D’ailleurs, le vécu des disciples de Thessalonique, donc des païens, est le même que les disciples de Judée, Juifs, qui sont d’une toute autre culture.

Les deux sont confrontés à l’opposition face à la présentation de l’évangile : aspect classique, immuable (de générations en générations), culturel / religieux qui s’oppose à Christ.

Mais la juste colère de Dieu aura le dernier mot comme toujours.

On a compris le texte
Ben voilà !

Evangile apporté honnêtement

Texte simple, clair : l’apôtre et son équipe ont apporté l’évangile sans profiter de la situation et sans fioritures, en étant dévoués pour leurs auditeurs. On n’en attendait pas moins…

Ben alors, bon dimanche !

Pourquoi pas ?

Mais en quoi cela nous instruit ?
Mais avant, nous pourrons nous interroger sur l’intention de Dieu vis-à-vis de ce texte :
Pourquoi le Saint-Esprit a inspiré ce texte pour qu’il vienne jusqu’à nous ?
Il me semble que, malheureusement, il est toujours d’actualité.

L’évangile toujours une cible

L’évangile est toujours la cible de distorsion ou de prétextes, à des fins qui ne sont pas celles de Dieu.

La forme

Est-ce que la forme a pris le pas sur le message de Christ, Sauveur et Seigneur de ma vie ?

Est-ce que c’est parce que l’ambiance est géniale que le contenu est biblique ?

Est-ce que c’est parce que c’est sur internet que le contenu est celui de Dieu, révélé dans la Bible ?

Le contenu

En effet, le contenu est-il réellement celui de la Bible ?

Évangile de la prospérité:

« Crois au message que je te dis et tu vas être riche ».
Alors, c’est pas faux, car les orateurs-gourous s’en mettent plein les poches aux détriments de leur auditoire crédule !

Vous comprenez ce qui est faux.

Le coeur de ce message, ce n’est pas Christ Sauveur et Seigneur, mais de devenir prospère.

L’Evangile social

Ça a pour but de créer une communauté égalitaire fraternelle.
On prend l’exemple
• des évangiles,
• de Jésus, ce grand révolutionnaire,
• des actes, avec ces belles communautés,
en essayant de faire pareil.

Mais le grand oublié c’est Jésus.

L’aspect le plus abouti qui y ressemblerait le plus, c’est l’idée communiste initiale, mais en voulant avoir les fruits sans Christ, ça a abouti à ce que l’histoire nous a montré !

L’évangile peut être théologique

La démonstration est brillante, biblique : finalement on croit à l’idée, mais pas à Christ !

L’évangile devient un prétexte
Perso, qu’est-ce que ça me rapporte ?

Les officiants

Qu’est-ce qu’en retirent les officiants ?
• Financier : j’en tire bien profit ;
• gloire : le renom me flatte, finalement, on se souvient bien de l’orateur moins de l’évangile ;
• pouvoir : je deviens directeur de conscience des personnes à la place de l’Esprit de Christ ;
• faire des adeptes, oh pardon, des membres de notre assemblée…

• Au lieu d’être une assemblée de confessants, on devient vite une assemblée de multitude !

Si l’évangile par exemple est présenté comme un « plus » pour notre vie, mais qu’il n’y a plus de repentance qui nous pousse à Christ, Christ deviendrait comme la baguette magique pour « booster » ma vie, mais alors, Christ n’est ni le Sauveur, ni le Seigneur de ma vie. Même mon fardeau pour les âmes peut prendre la place de l’évangile.

Qu’est-ce que ça m’apporte.

L’évangile anthropocentrique : je suis au coeur et Christ est le serviteur de mes envies de mes ressenties.

Ici dans le texte de 1 Thessaloniciens, l’indice qui montrait qu’ils étaient bien des croyants comme ceux de Judée, c’était la persécution pas l’hédonisme.

Efforts missiologiques, oui

Ce deuxième chapitre n’est pas en train de dire qu’il ne faut pas faire d’efforts pour que le message puisse être compris, c’est de la missiologie.

Mais message intègre

Mais que le message de l’évangile doit rester le même : Christ seul est Seigneur et Sauveur,
• pas nos envies,
• pas les changements sociaux,
• pas nos motifs cachés, louables ou pas.

Exemple : le livre des Actes

C’est d’ailleurs intéressant – nous avons lu avec le groupe de maison du mercredi soir le livre des Actes – et c’est impressionnant de voir que le Saint-Esprit a voulu qu’il y ait de nombreux messages de l’apôtre Paul (le même qui écrit cette épître) :
il ne présente pas de la même manière,
il s’adapte à l’auditoire en fonction
• de leur culture,
• de leur religion,
• de leur statut dans la société.
Mais le message est toujours le même :

1 Timothée 2 / 5
il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous.

• Faisons donc tous nos efforts pour présenter l’évangile avec une simplicité adaptée et dévouée.

2 Timothée 2/ 15
Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n’a pas à rougir mais qui expose avec droiture la parole de la vérité.

L’original fait appel à des références par rapport à la fausse monnaie :
• exposer avec droiture reviendrait à donner de la vraie monnaie,
• exposer avec d’autres motifs revient à donner de la fausse monnaie.

Versets clefs (Bible Segond 21)

Galates 5 / Segond21
22. Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.

1 Timothée 1 / Segond21
15. Cette parole est certaine et digne d'être acceptée sans réserve: Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pécheurs. Je suis moi-même le premier d'entre eux,

1 Timothée 2 / Segond21
5. En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ,

2 Timothée 2 / Segond21
15. Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n'a pas à rougir mais qui expose avec droiture la parole de la vérité.

Lecture Texte (Bible Segond 21)

1 Thessaloniciens 2 / Bible Segond21

1. Vous savez vous-mêmes, frères et soeurs, que notre arrivée chez vous n'a pas été sans résultat.
2. Après avoir souffert et avoir été maltraités à Philippes, comme vous le savez, nous avons pris de l'assurance en notre Dieu pour vous annoncer l'Evangile de Dieu à travers bien des combats.
3. En effet, notre prédication ne repose ni sur l'erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la ruse.
4. Mais, puisque Dieu nous a jugés dignes de nous confier l'Evangile, nous parlons, non dans l'idée de plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu qui éprouve notre coeur.
5. Jamais, en effet, nous n'avons eu recours à des paroles flatteuses, comme vous le savez; jamais nous n'avons eu la soif de posséder pour mobile, Dieu en est témoin.
6. Nous n'avons pas recherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres. Nous aurions pu nous imposer en tant qu'apôtres de Christ,
7. mais nous avons été pleins de bienveillance au milieu de vous. De même qu'une mère prend un tendre soin de ses enfants,
8. nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l'Evangile de Dieu, mais encore notre propre vie, tant vous nous étiez devenus chers.
9. Vous vous rappelez, frères et soeurs, notre peine et notre fatigue: c'est en travaillant nuit et jour, pour n'être à la charge d'aucun d'entre vous, que nous vous avons prêché l'Evangile de Dieu.
10. Vous en êtes témoins, et Dieu l'est aussi: nous nous sommes comportés envers vous qui croyez d'une manière sainte, juste et irréprochable.
11. Vous savez aussi que nous avons été pour chacun de vous ce qu'un père est pour ses enfants:
12. nous vous avons encouragés, réconfortés et suppliés de marcher d'une manière digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire.
13. C'est pourquoi nous disons sans cesse à Dieu toute notre reconnaissance de ce que, en recevant la parole de Dieu que nous vous avons fait entendre, vous l'avez accueillie non comme la parole des hommes, mais comme ce qu'elle est vraiment: la parole de Dieu agissant en vous qui croyez.
14. De fait, vous, frères et soeurs, vous êtes devenus les imitateurs des Eglises de Dieu qui sont en Jésus-Christ en Judée, parce que vous aussi, vous avez enduré de la part de vos propres compatriotes les mêmes souffrances qu'elles de la part des Juifs.
15. Ils ont fait mourir le Seigneur Jésus et leurs prophètes, ils nous ont persécutés, ils ne plaisent pas à Dieu, ils se comportent en adversaires de tous les hommes:
16. ils nous empêchent de parler aux non-Juifs pour qu'ils soient sauvés et portent ainsi constamment leurs péchés à leur comble. Mais la colère a fini par les atteindre.
17. Quant à nous, frères et soeurs, séparés de vous pour un peu de temps – de corps mais non de coeur – nous avons redoublé d'efforts pour vous revoir, car c'était notre grand désir.
18. C'est ainsi que nous avons voulu aller vers vous, du moins moi Paul, à une ou deux reprises, mais Satan nous en a empêchés.
19. En effet, quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? N'est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son retour?
20. Oui, vous êtes notre gloire et notre joie.

Liens Connexes

Prédications Archives ;

Série 1 Thessaloniciens 

Prédication donnée à l’église AB Lausanne Renens:

Rue du Lac 33B
1020 Renens
(Prilly,Lausanne Ouest)

Les cultes sont aussi diffusées en Streaming, visitez notre chaîne YouTube église AB-Lausanne

Mots Clefs

  • Évangile de la prospérité.
  • L’Evangile social
  • Souffrance
  • Maltraitance
  • Combat
  • Erreurs
  • Motifs impurs
  • Plaire
  • Parole flatteuse
  • Gloire
  • Évangile Imitateurs