Matthieu #8 : Début du ministère de Jésus

Lecture
Matthieu 4. 12-25
12 Lorsqu’il apprit que Jean avait été arrêté, Jésus se retira en Galilée.
13 Il quitta Nazareth et vint habiter à Capernaüm, ville située près du
lac, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

14 afin que s’accomplisse ce qu’avait annoncé le prophète Esaïe:
15 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, région située de l’autre côté du Jourdain,
Galilée à la population étrangère!
16 Le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et sur ceux qui se trouvaient dans le pays de l’ombre de la mort une lumière s’est levée.
17 Dès ce moment, Jésus commença à prêcher et à dire: «Changez d’attitude, car le royaume des cieux est proche.»
18 Comme il marchait le long du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient un filet dans le lac; c’étaient en effet des pêcheurs.
19 Il leur dit:«Suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.»
20 Aussitôt, ils laissèrent les filets et le suivirent.
21 Il alla plus loin et vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et
son frère Jean, qui étaient dans une barque avec leur père Zébédée et qui réparaient
leurs filets. Il les appela,
22 et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père et le suivirent.
23 Jésus parcourait toute la Galilée; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
24 Sa réputation gagna toute la Syrie et on lui amenait tous ceux qui
souffraient

• de maladies et de douleurs de divers genres,
• des démoniaques,
• des épileptiques,
• des paralysés; et il les guérissait. 25 De grandes foules le suivirent, venues
• de la Galilée,
• de la Décapole,
• de Jérusalem,
• de la Judée
• et de l’autre côté du Jourdain.

Jésus passe dans une région moins hostile
Rejet de Nazareth : Luc 4. 16-30 Les religieux n’ont pas les mêmes pouvoirs qu’en Galilée. Il n’est pas un fanatique.
Région cosmopolite
La région était beaucoup plus cosmopolite et un carrefour de communication.

Matthieu 4. 15
route de la mer, région située de l’autre côté du Jourdain, Galilée à la population étrangère!
Matthieu 4. 25

• de la Galilée,
• de la Décapole,
• de Jérusalem,
• de la Judée
• et de l’autre côté du Jourdain

Prophétie cosmopolite
le prophète Esaïe :
15 Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, région située de l’autre côté du Jourdain,
Galilée à la population étrangère!
16 Le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et sur ceux qui se trouvaient dans le pays de l’ombre de la mort une lumière s’est levée.

Le souci de Dieu, c’est que la lumière luise sur les vies (Jean 1 ).
Ce qui veut dire que sans Dieu, les vies sont dans les ténèbres. L’intérêt de Dieu pour toute l’humanité est présente dès l’AT.

Le même message que Jean Baptiste

• Métamorphose intérieure (ne plus être centrée sur soi mais orientée
  vers Dieu).
• Royaume des cieux (2x l’indication dans le texte) à l’inverse « du pays de l’ombre de la mort », comme dans la prophétie.

Jésus prend le relais de .Jean Baptiste Dieu

n’a jamais été dépassé par le péché. Il n’y a qu’une solution. Son plan se déroule avec la même intention, le même message

Jésus s’entoure de disciples
Ils connaissaient déjà Jésus. Si nous faisons le lien, l’évangile de Jean 1. 40-41

André, le frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean et qui avaient suivi Jésus. 41Il rencontra d’abord son frère Simon et lui dit: «Nous avons trouvé le Messie», ce qui correspond à Christ. Ils avaient déjà reconnu Jésus comme le Messie maisavaient continué leur métier dans leur entreprise familiale de pêche.

Jésus les appelle.

C’est Jésus qui est à l’initiative. Totalement incongru à l’époque. C’était les disciples qui choisissaient leur maître.

Pour être pêcheur d’homme. Clin d’oeil à leur profession.

L’idée est qu’ils puissent être au service du Royaume.

Intéressant,
Jésus leur fera la grâce d’être spectateurs de plusieurs pêches miraculeuses de poissons.

La première pêche miraculeuse se trouve dans Luc 5:1-11 .
La seconde pêche miraculeuse est rapportée dans Jean 21:1-14 .

Deux pêches d’hommes de la même ampleur.

Le jour de la Pentecôte : Pierre prêche à Jérusalem, et environ 3 000 personnes acceptent son message et sont baptisées (Actes 2:41 ). La guérison du boiteux et la prédication de Pierre : après la guérison miraculeuse du boiteux à la porte du temple, Pierre prêche de nouveau, et environ 5000 hommes viennent à la foi (Actes 4:4 ).

Un petit rappel : vous vous souvenez que je vous avais appelés à être pêcheurs d’hommes.
Ils répondent, « aussitôt » !

• C’était des entrepreneurs.
• Pierre était marié.
• Il n’y avait aucune assurance, AVS, ORP.
• Pas de filets de secours.

Un disciple
Le mot n’est pas mentionné, mais un synonyme de l’époque est indiqué à deux reprises : ils « suivent » Jésus ; ça veut dire être disciples…
Ça impliquait,

• le respect,
• l’obéissance,
• des services à rendre
• et un attachement à l’enseignement à la personnes du maître.

Sphère d’influence de Jésus
Partout Matthieu 4 24-25 Sa réputation gagna toute la Syrie De grandes foules le suivirent, venues

• de la Galilée,
• de la Décapole,
• de Jérusalem,
• de la Judée
• et de l’autre côté du Jourdain.

Point d’entrée

Naturel. Les synagogues : Jésus n’invente pas un truc improbable. Il est là où les personnes sont réceptives.

Message
Royaume des cieux.
Le royaume de la lumière.
Pas une nouvelle religion.
Le message vécu au quotidien, démo :

Royaume des cieux se voit. Ceux qui en font partie, font du bien et Jésus montre l’exemple. Certes, avec ses spécificités.
Faire du bien

En guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
Face au monde occulte. Maladie psychique. Maladie physique.

Le message du royaume s’accompagne toujours de ses effets, faire du bien…

Jésus (crédibilisation / miracles)
Il y a aussi la dimension supplémentaire de montrer qu’Il est Dieu :
Matthieu 9:5 : « Lequel est le plus facile, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ? » Retentissement

Cercle concentrique
Matthieu 4. 25 De grandes foules le suivirent, venues

• de la Galilée,
• de la Décapole,
• de Jérusalem,
• de la Judée
• et de l’autre côté du Jourdain.

Comme
Actes 1. 8
Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre.»

Le royaume

C’est là où Dieu est avec Son peuple. Le royaume est établi par Jésus et centré sur

• Sa personne,
• Ses enseignements et
• Son œuvre. Ce royaume désigne d’abord une réalité spirituelle dans
• le cœur et
• la vie de ceux qui suivent Dieu, en accord avec Sa volonté (Matthieu 6:10 ; 6:33). Jésus le montrait dans Ses enseignements :

Matthieu 4. 23 Jésus parcourait toute la Galilée; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume

Le royaume se manifeste au travers de la vie des disciples de Jésus ; en effet, cette transformation intérieure se voit extérieurement dans la vie des croyants par leurs actions auprès de leurs prochains et du reste de la création (Romains 14:17 ). Jésus le montrait en faisant du bien à Son prochain :
Matthieu 4 et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.

Par Jésus, ce royaume est déjà présent,
Jésus l’inaugure par Sa première venue. Il est possible de le rejoindre par Jésus.
Pour en être, cela passe par une nouvelle orientation de vie (une métamorphose de vie) qui n’est plus centrée sur soi- même (déchue / perdue / pêcheur) mais abandonnée à Jésus.

L’accomplissement final du royaume aura lieu lors de Son retour (Matthieu 13:41-43 ; Apocalypse 21:1-4 ). Il ne sera alors plus possible de le rejoindre…

LA BASE AVEC LE TEXTE BIBLIQUE

4 choses importantes face au texte biblique

• Dieu – Son Royaume
• L’homme / nous – Objectif disciple
• Qu’est-ce que cela me pousse à faire ?
• Qu’est-ce que cela me pousse à transmettre ?

Qu’est-ce que j’apprends de Jésus ?

Dieu veut que la lumière vienne au milieu des ténèbres.
Là, Il ne s’agit pas de la création de la terre mais de personnes. Et il est déterminé et cohérent dans Son plan de sauvetage depuis l’AT jusqu’à Jésus.
Determination et cohérence dans Son plan de sauvetage
C’est ce que nous souligne ce texte. Jean-Baptiste s’efface pour laisser la place à Jésus. Un peu comme les fusées spatiales

• Le premier étage de la fusée représenterait l’AT. Il s’est détaché (prophétie d’Esaïe).
• Le deuxième étage représenterait le ministère de préparation des coeurs à être disposés pour le Royaume des Cieux et Jésus / le changement de vie, métamorphose). Il s’est détaché (Jean-Baptiste écarté).
• Maintenant la capsule « Jésus » accomplit la mission. Dieu est déterminé Dieu est résolu pour que la lumière brille.
• Là où la lumière est acceptée,
• là où Jésus est adopté. Cela s’appelle : Son Royaume.

Son Royaume

Jésus ne parle jamais de chrétiens ;
Jésus parle une fois d’Église ;
Jésus parle tout le temps du royaume des Cieux (ou de Dieu).
Tout le reste de l’évangile ne parle que de ça.

Le sermon sur la montagne parle du Royaume.
Les paraboles parlent du Royaume. Etc.

Il est accessible à toute l’humanité.
Tous par le même moyen.
Le changement pour Jésus.

2) Qu’est-ce que j’apprends des hommes ?

Besoin de l’éclairage de Jésus
Les hommes ont besoin de l’éclairage de Jésus. Sinon ils restent dans les ténèbres. Ils vivent leur vie sans la vision, d’une manière empirique avec un manque comme quand ont pas de lumière, de buts profonds
dans la vie.
Un des buts : être disciple de Jésus
Si Jésus ne parle jamais de chrétien. Il a toujours l’objectif « disciple » en vue.
La première caractéristique du disciple est basique. Il suit Jésus dans la simplicité des évangiles. Il ne suit pas

• une Église,
• une théologie ,
• une association,
• une confession. Mais le Fils de Dieu fait homme, Jésus !

Ambition dès le départ de la relation

Les disciples de ce texte étaient-ils convertis au moment l’appel de Jésus ? Difficile à dire, certainement pas comme nous l’entendons.

• La Croix n’a pas eu lieu.
• Pas le St Esprit comme maintenant.
• Judas. Mais Jésus les a pris avec Lui pour faire des disciples. Il n’a pas attendu qu’ils reçoivent le Saint-Esprit à la Pentecôte pour leur dire : bon maintenant, « vous allez vous mettre en mode disciples ». Dans le Royaume de Dieu, l’objectif n’est pas de faire un croyant, un adepte, un converti et après plus rien comme si on avait fait le job et pour les plus motivés, se dire : « je vais me mettre en mode disciple de
  Jésus ». Dès le début, l’objectif de Jésus «était de faire des disciples qui eux- même font des disciples » et c’est comme cela que l’évangile est arrivé jusqu’à nous, par des personnes comme nous qui ont mis la priorité de suivre Jésus.

À l’arrêt avec la vision de conversion
J’ai l’impression que beaucoup de croyants n’ont pas d’ambitions éternelles parce que leurs regards ne s’arrêtent qu’autour de la conversion : la leur et celles des autres.
Une fois le passeport éternel en poche …
Pour les plus interpellés, ils vont se mobiliser pour que d’autres aient le passeport éternel en poche.
Mais Jésus à la fin de l’évangile a dit :
Matthieu 28. 19
19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit

20 et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous
les jours, jusqu’à la fin du monde.» Les chrétiens cultivent l’insatisfaction dans la gare qui les mènera à
l’éternité avec Jésus. Les plus téméraires rentreront dans la gare.
Les disciples, tout comme Jésus, en n’importe quelle situation où qu’ils soient, ambitionnent pour ceux qu’ils rencontrent la passionnante vie d’être des disciples et ce, dès le début. À la portée de tous !

3) Qu’est-ce que je vais faire cette semaine ?

Réflexion
Suis-je dans les dispositions d’un disciple en mouvement ou d’un chrétien dans la gare avec son passeport éternel ? Le disciple de Jésus aime Dieu, son prochain, soi-même et oriente sa vie pour continuellement proposer à d’autres d’être disciples de Jésus.
Quel disciple j’ambitionne de voir éclore en ce moment et pour lequel je prie et je consacre intentionnellement mon énergie et mon temps.
Cette semaine, je vais faire le point pour prier pour rejoindre ce disciple qui doit germer.

4) Qu’est-ce que je transmets ?

Il y a un Royaume où la Lumière brille et elle s’appelle Jésus. 2 mots à retenir : Royaume & disciple.