Paraboles de la brebis perdue, de la drachme et du fils prodigue

Ces paraboles illustrent l'amour et le pardon infinis de Dieu.

Paraboles de la brebis perdue, de la drachme et du fils prodigue

Évangile de Luc 15:1-7

1. Tous les collecteurs d'impôts et les pécheurs s'approchaient de Jésus pour l'écouter.
2. Mais les pharisiens et les spécialistes de la loi murmuraient, disant: «Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux.»
3. Alors il leur dit cette parabole:
4. «Si l'un de vous a 100 brebis et qu'il en perde une, ne laisse-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue jusqu'à ce qu'il la retrouve?
5. Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules
6. et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit: 'Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.'
7. De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d'attitude.

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14. Le Dieu prodigue – la parabole du fils prodigue : Contexte: Jésus raconte cette parabole en réponse aux murmures des pharisiens et des spécialistes de la loi qui critiquent son accueil des pécheurs. Titre revisité: L'orateur propose de renommer la parabole « Le Dieu prodigue » plutôt que « Le fils prodigue » pour souligner le rôle central du père. Le fils cadet: Il demande son héritage, le dilapide et revient vers son père, reconnaissant son péché. Le père aimant: Il accueille son fils avec une grâce et un amour inconditionnels, organisant une grande fête pour son retour. Le fils aîné: Il est en colère contre l'accueil réservé à son frère, révélant un cœur plein d'amertume et de jalousie. Deux fils perdus: La parabole montre que les deux fils sont perdus, chacun à sa manière : le cadet par la débauche, l'aîné par l'orgueil et le légalisme. Le péché redéfini: Le péché n'est pas seulement la transgression des lois, mais aussi le refus de l'amour et de la grâce de Dieu. Jésus, le véritable frère aîné: Jésus se présente comme celui qui a payé le prix de notre réconciliation avec le Père. Application personnelle: L'auditeur est invité à examiner son propre cœur et à se détourner de l'attitude des deux fils pour embrasser la grâce divine. L'Évangile, source de transformation: La grâce de Dieu, comprise et vécue, est la clé pour une vie de foi authentique et transformée.

2. Le fils prodigue / l’homme riche ; Celui que tu rejettes te précédera-t-il dans l’éternité ? : La grâce, d’accord mais je le vaux bien, voire même je le « Vaud » bien (sous tous rapports : je travaille, je paie mes impôts, pas de dettes, je paie la dîme et je suis au culte tous les dimanches)… - « Je ne suis quand même pas comme ceux qui sont aux services sociaux, au crochet de la société après avoir fait n’importe quoi de leur vie. - « Y a pas de risque qu’ils viennent polluer l’éternité, ceux-là ! » En es-tu si sûr ? Leur détermination à chercher Dieu peut être étonnante. En tout cas Dieu la remarque et aimerait la voir dans ta vie, que tu puisses, comme eux, connaître la repentance et la joie qui y est liée.

1. Parabole de la brebis égarée et Parabole de la drachme perdue : Celui que tu rejettes a la même place que toi : Prédication : Celui que tu rejettes a la même place que toi (Parabole de la brebis égarée et Parabole de la drachme perdue) Dans la foule qui écoute Jésus Aujourd’hui, nous allons être invités à nous joindre aux personnes qui écoutent Jésus. D’ailleurs, c’est bizarre ceux qui sont à côté de nous ont l’air perturbé. […]

L’enfant prodigue (Luke 15:11-32) ; Charles Hirschy : L'enfant prodigue
Charles Hirschy, 2020-03-01

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Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: Praboles: La perte et le gain; Le fils prodigue; La brebis perdue; La pièce de monnaie perdue

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