Paraboles sur la prière et le riche
Jésus enseigne sur la prière et les difficultés liées à la richesse et à la volonté de suivre la volonté de Dieu, comme l'illustre l'histoire du jeune homme riche.
Paraboles sur la prière et le riche
Évangile de Luc
18:18-42
18. Un chef interrogea Jésus et dit: «Bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?»
19. Jésus lui répondit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
20. Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage; honore ton père et ta mère.»
21. «J'ai respecté tous ces commandements dès ma jeunesse», dit-il.
22. Après avoir entendu [cela], Jésus lui dit: «Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi.»
23. Lorsqu'il entendit ces paroles, l'homme devint tout triste, car il était très riche.
24. Voyant qu'il était devenu tout triste, Jésus dit: «Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
25. En effet, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
26. Ceux qui l'écoutaient dirent: «Qui donc peut être sauvé?»
27. Jésus répondit: «Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.»
28. Pierre dit alors: «Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.»
29. Jésus leur dit: «Je vous le dis en vérité, personne n'aura quitté à cause du royaume de Dieu sa maison ou sa femme, ses frères, ses parents ou ses enfants
30. sans recevoir beaucoup plus dans le temps présent et, dans le monde à venir, la vie éternelle.»
31. Jésus prit les douze avec lui et leur dit: «Nous montons à Jérusalem et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme va s'accomplir.
32. En effet, il sera livré aux non-Juifs, on se moquera de lui, on l'insultera, on crachera sur lui
33. et, après l'avoir fouetté, on le fera mourir; le troisième jour il ressuscitera.»
34. Mais les disciples ne comprirent rien à cela: c'était pour eux un langage obscur, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.
35. Comme Jésus était près de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait.
36. Il entendit la foule passer et demanda ce qui se passait.
37. On lui dit: «C'est Jésus de Nazareth qui passe.»
38. Alors il cria: «Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!»
39. Ceux qui marchaient devant le reprenaient pour le faire taire, mais il criait beaucoup plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi!»
40. Jésus s'arrêta et ordonna qu'on le lui amène; quand il fut près de lui, il lui demanda:
41. «Que veux-tu que je fasse pour toi?»Il répondit: «Seigneur, que je retrouve la vue.»
42. Jésus lui dit: «Retrouve la vue, ta foi t'a sauvé.»
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REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : Paraboles sur la prière et le riche
- Gros plan sur une main usée serrant une poignée de pièces d'or, juxtaposée à un livre de prière usé ; une seule larme trace un chemin dans la poussière sur la joue ridée. La scène se déroule dans un intérieur de pierre faiblement éclairé, suggérant une demeure humble.
- Gros plan sur le visage angoissé d'un jeune homme, les yeux remplis de conflits intérieurs. Ses vêtements finement tissés contrastent subtilement avec un tapis de prière usé et taché de terre à ses pieds. L'éclairage est sombre, laissant entrevoir le poids de sa décision.
- La lumière du matin illumine un champ de blé mûr pour la récolte, symbolisant l'abondance. Une silhouette vêtue de vêtements simples prie au milieu des épis dorés, représentant le conflit entre la richesse matérielle et la dévotion spirituelle. La scène est paisible et sereine.
- Un lever de soleil vibrant peint le paysage désertique avec des oranges et des jaunes chauds. Une caravane de chameaux voyage lentement à l'horizon ; une silhouette d'un homme priant seul se tient près d'une oasis, illustrant le voyage de la vie et l'importance de la solitude spirituelle au milieu des préoccupations mondaines.
- Au coucher du soleil, projetant de longues ombres sur un paysage rocheux, un groupe de personnes est assis autour d'un petit feu, leurs visages éclairés par les flammes vacillantes. Une silhouette tient un rouleau, lisant probablement les Écritures, symbolisant l'importance de la communauté et de la foi partagée au coucher du soleil du voyage de la vie.
- Une scène nocturne représente une silhouette solitaire sur un sommet de montagne, se détachant sur le coucher de soleil ardent. L'immensité du paysage évoque l'immensité de la création de Dieu ; un petit objet qui pourrait être un livre de prière se trouve près d'eux, soulignant la recherche de la compréhension spirituelle dans l'immensité du monde.
- Le soleil du matin brille sur un groupe de personnes rassemblées autour d'un puits, leurs visages reflétant des émotions différentes alors qu'elles discutent d'une parabole récente. Le puits symbolise la source de nourriture spirituelle et leurs visages rassemblés suggèrent l'importance de la communauté dans la foi.
- Un marché animé le matin. Les gens marchent et échangent, représentant des occupations terrestres ; pourtant, au milieu du chaos, un jeune homme se tient à part, le visage marqué d'une contemplation silencieuse, suggérant la lutte interne entre la richesse matérielle et l'appel spirituel.
- Une scène nocturne montrant un groupe de personnes blotties dans une pièce faiblement éclairée, l'une d'elles lisant dans un rouleau, soulignant le soutien communautaire pour la foi. La pièce est meublée sobrement, représentant l'humilité et l'accent mis sur la connexion spirituelle.
- La nuit tombe sur une route désertique solitaire, une silhouette s'éloigne d'une ville magnifique, peut-être le riche ; cela symbolise le sacrifice requis pour la foi, s'éloignant de la tentation et de la richesse matérielle vers la croissance spirituelle.
- Un détail rapproché d'un rouleau de prière déchiré et usé ; le tissu est fragile mais conserve ses mots. Le rouleau est légèrement décoloré et taché, laissant entrevoir le passage du temps et la nature durable de la foi. Il suggère le caractère précieux de la parole de Dieu dans un monde matériel.
- Une représentation méticuleusement conçue d'une paire de mains jointes dans la prière. Les mains sont âgées, portant les marques du temps et du travail, suggérant des années consacrées au travail terrestre et à la pratique spirituelle. Accent sur la texture et les détails ; pas de texte.
Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: Parabole du juge inique; Parabole du pharisien et du publicain; Jésus bénit les enfants
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