La Parabole du Fils Prodigue: L'Amour d'un Père

Cette parabole raconte l'histoire d'un fils qui quitte son père, gaspille son héritage et rentre à la maison repentant.

La Parabole du Fils Prodigue: L'Amour d'un Père

Évangile de Luc 15:11-32/ S21

11. Il dit encore: «Un homme avait deux fils.
12. Le plus jeune dit à son père: 'Mon père, donne-moi la part de l'héritage qui doit me revenir.' Le père leur partagea alors ses biens.
13. Peu de jours après, le plus jeune fils ramassa tout et partit pour un pays éloigné, où il gaspilla sa fortune en vivant dans la débauche.
14. Alors qu'il avait tout dépensé, une importante famine survint dans ce pays et il commença à se trouver dans le besoin.
15. Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.
16. Il aurait bien voulu se nourrir des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui en donnait.
17. Il se mit à réfléchir et se dit: 'Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim!
18. Je vais retourner vers mon père et je lui dirai: Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi,
19. je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.'
20. »Il se leva et alla vers son père. Alors qu'il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa.
21. Le fils lui dit: 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.'
22. Mais le père dit à ses serviteurs: 'Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds.
23. Amenez le veau qu'on a engraissé et tuez-le! Mangeons et réjouissons-nous,
24. car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.' Et ils commencèrent à faire la fête.
25. »Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
26. Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.
27. Le serviteur lui dit: 'Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.'
28. Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer. Son père sortit le supplier d'entrer,
29. mais il répondit à son père: 'Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis.
30. Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé!'
31. 'Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,
32. mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.'»

Prédications liés à ce chapitre de la Bible / thématique - La Parabole du Fils Prodigue: L'Amour d'un Père

14. Le Dieu prodigue – la parabole du fils prodigue : J’aimerais commencer par vous poser une question mais avant de vous interroger, voici tout d’abord une petite histoire. Il y a maintenant 10 bonnes années, j’avais une discussion avec mon meilleur ami que vous connaissez probablement, Joël Hirschy. Il a été pasteur de l’Action Biblique de Meinier et est maintenant en Valais dans un projet missionnaire. Ce qui animait notre discussion était la notion de la grâce. Nous trouvions qu’il y avait un risque potentiel concernant la grâce d’en faire un usage inapproprié et de pouvoir justifier de commettre des péchés car en finalité, Dieu nous pardonnait. Nous en étions arrivés à la conclusion qu’il était préférable d’être plus légaliste que sous cette grâce avec cette peur de vivre comme l’a très bien rappelé Dietrich Bonhöffer, dans son livre « vivre en disciple », la grâce à bon marché. Alors je vous pose la question : d’après-vous, quelle est la meilleure position à adopter ? Être plutôt enclin à poser des règles de morales strictes ou vivre sous une grâce qui nous permet en finalité de vivre comme nous l’entendons ?

2. Celui que tu rejettes te précédera-t-il dans l’éternité ? (Parabole du fils prodigue, La Parabole de l’homme riche) : La grâce, d’accord mais je le vaux bien, voire même je le « Vaud » bien (sous tous rapports : je travaille, je paie mes impôts, pas de dettes, je paie la dîme et je suis au culte tous les dimanches)… - « Je ne suis quand même pas comme ceux qui sont aux services sociaux, au crochet de la société après avoir fait n’importe quoi de leur vie. - « Y a pas de risque qu’ils viennent polluer l’éternité, ceux-là ! » En es-tu si sûr ? Leur détermination à chercher Dieu peut être étonnante. En tout cas Dieu la remarque et aimerait la voir dans ta vie, que tu puisses, comme eux, connaître la repentance et la joie qui y est liée.

1. Celui que tu rejettes a la même place que toi (Parabole de la brebis égarée et Parabole de la drachme perdue) : Prédication : Celui que tu rejettes a la même place que toi (Parabole de la brebis égarée et Parabole de la drachme perdue) Dans la foule qui écoute Jésus Aujourd’hui, nous allons être invités à nous joindre aux personnes qui écoutent Jésus. D’ailleurs, c’est bizarre ceux qui sont à côté de nous ont l’air perturbé. […]

L’enfant prodigue (Luke 15:11-32) ; Charles Hirschy : L'enfant prodigue
Charles Hirschy, 2020-03-01

Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: Praboles: La perte et le gain; Le fils prodigue; La brebis perdue; La pièce de monnaie perdue

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Une scène nocturne représente un fermier s'occupant de son bétail sous un ciel étoilé. Une seule lumière lointaine suggère un village voisin, symbolisant la maison et l'espoir. La scène est paisible et évoque un sentiment de nostalgie et de réflexion silencieuse. La scène rurale paisible reflète la tranquillité et l'espoir que ressent le fils prodigue lorsqu'il prend des mesures pour rentrer chez lui auprès de sa famille.

Une peinture richement détaillée d'un festin, débordant de nourriture et de vin, mais une chaise vide à la tête de la table signifie l'absence du fils prodigue, avant son retour. Accent sur les textures et les détails de la nourriture, transmettant l'abondance et la célébration mais avec un sentiment de vide. L'imagerie d'un festin somptueux avec un siège visiblement vide souligne l'absence du fils prodigue et met en évidence l'amour continu du père.

Une représentation rapprochée d'un livre relié en cuir usé, ouvert à un passage d'Écriture, soulignant la parabole du fils prodigue. Le texte lui-même n'est pas lisible, mais le contexte est clair grâce au décor et à la nature usée du livre symbolisant des années de lecture et d'étude. Ce gros plan se concentre sur l'écrit comme source de sagesse et de conseils, symbolisant le pouvoir du message de la parabole d'offrir espoir et rédemption.

Gros plan sur la main calleuse d'un père reposant doucement sur l'épaule de son fils, leurs doigts entrelacés. L'accent est mis sur les textures de la peau – rides, cicatrices, saleté – montrant le passage du temps et la profondeur de leur lien. La lumière souligne le contraste entre les mains rugueuses et le geste tendre. Le détail tactile de ce gros plan souligne le lien puissant et tacite entre le père et le fils, un élément central du message de pardon et de rédemption de la parabole.

Une scène matinale lumineuse avec un soleil orangé illuminant un champ de blé mûr, représentant l'abondance et la richesse du père. Une silhouette solitaire, vêtue de haillons, marche vers l'horizon, symbolisant le voyage du fils prodigue vers la maison. La scène doit rayonner de chaleur et d'espoir. Cette scène utilise l'imagerie de l'abondance pour contraster avec l'état précédent du fils et souligner la générosité inébranlable du père et le potentiel de renouveau.

La lumière dorée du matin projette de longues ombres sur un vignoble luxuriant. Les raisins pendent lourdement sur les vignes, suggérant l'abondance. Au premier plan, un sac en cuir usé est ouvert, laissant tomber quelques pièces restantes, symbolisant les ressources diminuantes du fils prodigue. La scène évoque à la fois l'abondance et la perte. La juxtaposition du vignoble abondant et du sac épuisé reflète le contraste entre la richesse du père et l'appauvrissement du fils, mettant en évidence les thèmes du gaspillage et du potentiel.

Silhouette contre un coucher de soleil flamboyant, une silhouette solitaire est assise au bord d'une route poussiéreuse, la tête baissée dans le désespoir. Le paysage est stérile et désolé. Les couleurs du coucher de soleil reflètent sa lutte intérieure et la dure réalité de ses choix. Le paysage désolé et le coucher de soleil mettent en évidence le vide spirituel et l'isolement du fils avant qu'il ne décide finalement de retourner dans les bras de son père.

Les ombres du soir s'allongent sur un paysage désolé, une seule lampe vacillante éclairant une humble demeure au loin. Cela représente la maison du père, un phare d'espoir au milieu du désespoir du fils. La scène est calme et contemplative. La seule lumière au loin symbolise l'amour constant du père et l'espoir persistant de réconciliation, quelles que soient les erreurs du fils.

Un groupe de travailleurs agricoles se rassemblent à l'aube, se préparant pour une journée de travail. Une silhouette, vêtue de haillons, se tient à l'écart, le visage marqué par l'épuisement et le remords. La lumière du matin laisse entrevoir la possibilité d'un nouveau départ. Cette scène dépeint la désillusion et le regret du fils dans le contexte de sa communauté, soulignant l'importance du lien humain et du cheminement vers le pardon.

La lumière du matin inonde la cuisine d'une ferme. Une famille est assise autour d'une table simple, prenant un repas. Une chaise vide est visible, représentant le fils prodigue absent. La chaleur et la convivialité soulignent l'amour qui attend son retour. La chaise vide symbolise le désir du fils prodigue, soulignant l'amour profond du père qui continue d'anticiper son retour et son pardon.

La nuit tombe sur un marché animé. Des foules de gens sont visibles, mais une silhouette se tient seule dans l'ombre, le visage caché, symbolisant l'isolement et la honte du fils pendant son absence. La scène est faiblement éclairée, soulignant la solitude. L'isolement du fils sur le marché animé souligne le contraste entre sa solitude et la communauté dont il est éloigné.

avec verset biblique superposé 11. Il dit encore: «Un homme avait deux fils.

REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : La Parabole du Fils Prodigue: L'Amour d'un Père

Gros plan sur une bourse usée et sale, gisant à côté d'une seule branche d'olivier desséchée, symbolisant l'héritage gaspillé et la désolation du fils. Les pièces sont éparpillées, suggérant des dépenses imprudentes. La scène est faiblement éclairée, évoquant un sentiment de regret et de désespoir.
Gros plan sur la main calleuse d'un père reposant doucement sur l'épaule de son fils, leurs doigts entrelacés. L'accent est mis sur les textures de la peau – rides, cicatrices, saleté – montrant le passage du temps et la profondeur de leur lien. La lumière souligne le contraste entre les mains rugueuses et le geste tendre.
Une scène matinale lumineuse avec un soleil orangé illuminant un champ de blé mûr, représentant l'abondance et la richesse du père. Une silhouette solitaire, vêtue de haillons, marche vers l'horizon, symbolisant le voyage du fils prodigue vers la maison. La scène doit rayonner de chaleur et d'espoir.
La lumière dorée du matin projette de longues ombres sur un vignoble luxuriant. Les raisins pendent lourdement sur les vignes, suggérant l'abondance. Au premier plan, un sac en cuir usé est ouvert, laissant tomber quelques pièces restantes, symbolisant les ressources diminuantes du fils prodigue. La scène évoque à la fois l'abondance et la perte.
Silhouette contre un coucher de soleil flamboyant, une silhouette solitaire est assise au bord d'une route poussiéreuse, la tête baissée dans le désespoir. Le paysage est stérile et désolé. Les couleurs du coucher de soleil reflètent sa lutte intérieure et la dure réalité de ses choix.
Les ombres du soir s'allongent sur un paysage désolé, une seule lampe vacillante éclairant une humble demeure au loin. Cela représente la maison du père, un phare d'espoir au milieu du désespoir du fils. La scène est calme et contemplative.
Un groupe de travailleurs agricoles se rassemblent à l'aube, se préparant pour une journée de travail. Une silhouette, vêtue de haillons, se tient à l'écart, le visage marqué par l'épuisement et le remords. La lumière du matin laisse entrevoir la possibilité d'un nouveau départ.
La lumière du matin inonde la cuisine d'une ferme. Une famille est assise autour d'une table simple, prenant un repas. Une chaise vide est visible, représentant le fils prodigue absent. La chaleur et la convivialité soulignent l'amour qui attend son retour.
La nuit tombe sur un marché animé. Des foules de gens sont visibles, mais une silhouette se tient seule dans l'ombre, le visage caché, symbolisant l'isolement et la honte du fils pendant son absence. La scène est faiblement éclairée, soulignant la solitude.
Une scène nocturne représente un fermier s'occupant de son bétail sous un ciel étoilé. Une seule lumière lointaine suggère un village voisin, symbolisant la maison et l'espoir. La scène est paisible et évoque un sentiment de nostalgie et de réflexion silencieuse.
Une peinture richement détaillée d'un festin, débordant de nourriture et de vin, mais une chaise vide à la tête de la table signifie l'absence du fils prodigue, avant son retour. Accent sur les textures et les détails de la nourriture, transmettant l'abondance et la célébration mais avec un sentiment de vide.
Une représentation rapprochée d'un livre relié en cuir usé, ouvert à un passage d'Écriture, soulignant la parabole du fils prodigue. Le texte lui-même n'est pas lisible, mais le contexte est clair grâce au décor et à la nature usée du livre symbolisant des années de lecture et d'étude.

Nous vous encourageons à inclure un lien vers cette resource pour faire connaître cette ressource gratuite à d'autres. L'église Renens AB est content de mettre les images à disposition gratuitement.

Le Fils Prodigue dans l'Art

La parabole du Fils Prodigue a été un sujet populaire pour les artistes à travers l'histoire. Voici quelques peintures notables sur ce thème :

« Le Retour du Fils Prodigue » par Rembrandt van Rijn (1606-1669, Pays-Bas)
Rembrandt a dépeint les retrouvailles émotionnelles du père et du fils avec une grande tendresse. Il s'est concentré sur les expressions et les gestes des personnages, transmettant le pardon et l'amour. Rembrandt était un maître de la lumière et de l'ombre, et une figure clé de l'âge d'or néerlandais. Il est né à Leiden et mort à Amsterdam.
« Le Fils Prodigue » par Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682, Espagne)
La série de peintures de Murillo sur le Fils Prodigue raconte l'histoire dans une séquence narrative. Son style est caractérisé par son réalisme et son attention aux détails. Murillo était un peintre de premier plan de la période baroque espagnole, connu pour ses scènes religieuses et ses peintures de genre. Il est né et mort à Séville.
« Le Fils Prodigue » par Lucas Cranach l'Ancien (1472-1553, Allemagne)
La représentation de la parabole par Cranach comprend souvent des éléments de paysages et de scènes de genre, reflétant le style de la Renaissance allemande. Il était peintre de la cour des électeurs de Saxe et ami de Martin Luther. Il est né à Kronach et mort à Weimar.

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