Jugement sur la Jérusalem pécheresse : La prophétie d'Ézéchiel

Ézéchiel a prophétisé la destruction de Jérusalem en raison de sa méchanceté et de son idolâtrie. Les murs de la ville s'effondreraient et son peuple serait confronté au jugement divin.

Jugement sur la Jérusalem pécheresse : La prophétie d'Ézéchiel

Ézéchiel 1:1-26

1. La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, je faisais partie des exilés, près du fleuve Kebar. Le ciel s'est ouvert et j'ai eu des visions divines.
2. Le cinquième jour du mois c'était la cinquième année de l'exil du roi Jojakin
3. la parole de l'Eternel a été adressée à Ezéchiel, le fils du prêtre Buzi, dans le pays des Babyloniens, près du fleuve Kebar. C'est là que la main de l'Eternel a reposé sur lui.
4. Alors que je regardais, un vent impétueux est arrivé du nord, ainsi qu'une grande nuée et une gerbe de feu. Tout autour, une lumière rayonnait. Au centre, il y avait comme un éclat étincelant qui sortait du milieu du feu.
5. Au centre encore, quelque chose ressemblait à quatre êtres vivants. Leur aspect était proche de celui des hommes.
6. Chacun d'eux avait quatre visages et quatre ailes.
7. Leurs jambes étaient droites, et leurs pieds pareils aux sabots d'un taureau. Ils étincelaient comme du bronze poli.
8. Ils avaient des mains d'homme sous leurs ailes, sur les quatre côtés. Sur les quatre côtés, il y avait aussi leurs visages et leurs ailes, ceci pour chacun des quatre êtres vivants.
9. Leurs ailes se touchaient l'une l'autre. Ils se déplaçaient sans dévier, chacun allait droit devant lui.
10. Un de leurs visages ressemblait à celui des hommes, mais tous les quatre avaient aussi une face de lion à droite, une face de taureau à gauche et une face d'aigle.
11. Voilà pour leurs visages. Leurs ailes étaient déployées vers le haut. Deux de leurs ailes touchaient celle d'un autre et deux couvraient leur corps.
12. Chacun allait droit devant lui. Ils allaient là où l'Esprit allait. Ils se déplaçaient, et ils se déplaçaient sans dévier.
13. Ces êtres vivants ressemblaient, par leur aspect, à des braises incandescentes. C'était pareil à l'aspect de torches enflammées. Un feu circulait entre les êtres vivants. Il jetait de la lumière et il en sortait des éclairs.
14. Les êtres vivants couraient et revenaient comme la foudre.
15. Je regardais ces êtres vivants et j'ai vu que sur la terre se trouvait une roue, à côté de chacun des êtres vivants aux quatre visages.
16. Dans leur aspect et leur structure, les roues avaient un éclat pareil à celui de la chrysolithe, et toutes les quatre étaient pareilles. Leur aspect et leur structure étaient tels que chaque roue paraissait être au milieu d'une autre roue.
17. Dans leurs déplacements, elles pouvaient suivre les quatre directions prises par les êtres vivants, et elles se déplaçaient sans dévier.
18. La hauteur de leurs jantes était effrayante, et les jantes des quatre roues étaient couvertes d'yeux tout autour.
19. Les roues suivaient les êtres vivants dans leurs déplacements: quand les êtres vivants s'élevaient au-dessus de la terre, les roues s'élevaient aussi.
20. Ils allaient là où l'Esprit allait, et les roues s'élevaient simultanément avec eux, car l'esprit des êtres vivants était dans les roues.
21. Quand ils se déplaçaient, elles se déplaçaient, et quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient; quand ils s'élevaient au-dessus de la terre, les roues s'élevaient simultanément avec eux, car l'esprit des êtres vivants était dans les roues.
22. Au-dessus de la tête des êtres vivants, la voûte céleste ressemblait à l'éclat d'un cristal. C'était impressionnant. Voilà l'étendue qu'il y avait au-dessus de leurs têtes.
23. Sous la voûte céleste, leurs ailes étaient tendues l'une contre l'autre, et ils en avaient chacun deux qui les couvraient, ils en avaient chacun deux qui couvraient leur corps.
24. J'ai entendu le bruit de leurs ailes, quand ils se déplaçaient: pareil au bruit des grandes eaux ou à la voix du Tout-Puissant, c'était un bruit aussi tumultueux que celui d'une armée. Quand ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes.
25. Une voix retentissait au-dessus de la voûte céleste qui était sur leurs têtes, lorsqu'ils s'arrêtaient et laissaient retomber leurs ailes.
26. Au-dessus de la voûte céleste qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de similaire à une pierre de saphir, qui ressemblait à un trône, et sur cette forme de trône apparaissait quelqu'un dont l'aspect ressemblait à celui d'un homme, tout en haut.

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Une scène représentant la profanation d'un temple païen à Jérusalem, montrant des idoles brisées et des objets religieux éparpillés, soulignant l'idolâtrie qui a déclenché le jugement de Dieu. Met en évidence l'idolâtrie qui a conduit à la destruction de Jérusalem, soulignant le rejet de l'alliance de Dieu.

Un gros plan sur un rouleau prophétique détaillant la chute de Jérusalem, avec une encre délavée et des bords déchirés illustrant le passage du temps et l'importance de l'événement. Se concentrer sur le texte lui-même. Se concentre sur les prophéties comme symbole de la révélation divine et les avertissements ignorés par le peuple.

Une vue panoramique de la ville autrefois magnifique de Jérusalem réduite en ruines et en cendres, avec des restes de bâtiments et des murs brisés et seulement quelques arbres survivants. Montrer la destruction totale. Offre un aperçu général de la destruction totale et complète de Jérusalem, représentant la finalité du jugement de Dieu.

Gros plan d'un mur de la ville de Jérusalem effondré et taché de sang, avec des tessons de poterie et des pièces éparpillées représentant des idoles païennes, reflétant la dévastation prophétisée par Ézéchiel. Se concentre sur la dévastation physique des murs de Jérusalem, symbole de la chute spirituelle de la ville. Les idoles et les pièces montrent le rejet de Dieu.

Gros plan sur le visage d'une femme en pleurs, marqué par le chagrin et le désespoir, serrant un rouleau déchiré portant les paroles de la prophétie d'Ézéchiel. Ses traces de larmes devraient ressembler à des rivières de sang. Met en évidence la dévastation émotionnelle vécue par le peuple de Jérusalem, montrant l'impact personnel du jugement divin.

La lumière du matin baigne un paysage désolé à l'extérieur de Jérusalem, projetant de longues ombres sur les restes squelettiques des bâtiments et la végétation envahie poussant sur les décombres, symbolisant la ruine de la ville. Souligne la désolation de la terre entourant Jérusalem, reflétant les conséquences de la péché de la ville.

La lumière du soleil matinal orange illumine un champ de cultures desséchées à l'extérieur de Jérusalem, symbole de la stérilité de la terre après le jugement de la ville. Un corbeau solitaire se perche sur une colonne brisée. Montre la stérilité de la terre après le jugement de Dieu, symbolisant le manque de fruits spirituels et d'abondance.

La lumière du soir peint le ciel de teintes rouge foncé et violettes alors qu'il se couche sur les ruines enfumées de Jérusalem. L'air est rempli de l'odeur des cendres et de la décomposition. Capture le désespoir et la destruction atmosphériques de Jérusalem au coucher du soleil, renforçant la nature sombre du jugement.

Le crépuscule descend sur un champ de terre noire et brûlée, les seuls sons étant les cris plaintifs des oiseaux et le vent sifflant à travers les restes squelettiques des bâtiments. Décrit la destruction et le silence complets après le jugement, sans vie ni espoir.

Un groupe de Jérichois affligés, le visage marqué par la peur et le chagrin, fuient les murs de la ville à l'aube, tandis que la fumée jaillit des structures en feu à l'intérieur. Présente la peur et le désespoir du peuple fuyant le jugement, illustrant leur réaction à la colère de Dieu.

Un groupe de soldats, silhouettés contre une Jérusalem en feu, se tiennent au milieu du carnage la nuit, le visage grave et déterminé. Leurs armures et leurs armes reflètent la violence du siège. Dépeint la violence et la brutalité du siège, soulignant la destruction causée par le conflit humain.

Une représentation détaillée d'une arme de siège, comme un bélier, qui percute les murs fortement fortifiés de Jérusalem, symbolisant la puissance militaire utilisée pour détruire la ville. Illustre les moyens par lesquels Jérusalem a été détruite, symbolisant la puissance militaire comme un instrument du jugement de Dieu.

avec verset biblique superposé 1. La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, je faisais partie des exilés, près du fleuve Kebar. Le ciel s'est ouvert et j'ai eu des visions divines.

REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : Jugement sur la Jérusalem pécheresse : La prophétie d'Ézéchiel

Gros plan d'un mur de la ville de Jérusalem effondré et taché de sang, avec des tessons de poterie et des pièces éparpillées représentant des idoles païennes, reflétant la dévastation prophétisée par Ézéchiel.
Gros plan sur le visage d'une femme en pleurs, marqué par le chagrin et le désespoir, serrant un rouleau déchiré portant les paroles de la prophétie d'Ézéchiel. Ses traces de larmes devraient ressembler à des rivières de sang.
La lumière du matin baigne un paysage désolé à l'extérieur de Jérusalem, projetant de longues ombres sur les restes squelettiques des bâtiments et la végétation envahie poussant sur les décombres, symbolisant la ruine de la ville.
La lumière du soleil matinal orange illumine un champ de cultures desséchées à l'extérieur de Jérusalem, symbole de la stérilité de la terre après le jugement de la ville. Un corbeau solitaire se perche sur une colonne brisée.
La lumière du soir peint le ciel de teintes rouge foncé et violettes alors qu'il se couche sur les ruines enfumées de Jérusalem. L'air est rempli de l'odeur des cendres et de la décomposition.
Le crépuscule descend sur un champ de terre noire et brûlée, les seuls sons étant les cris plaintifs des oiseaux et le vent sifflant à travers les restes squelettiques des bâtiments.
Un groupe de Jérichois affligés, le visage marqué par la peur et le chagrin, fuient les murs de la ville à l'aube, tandis que la fumée jaillit des structures en feu à l'intérieur.
Un groupe de soldats, silhouettés contre une Jérusalem en feu, se tiennent au milieu du carnage la nuit, le visage grave et déterminé. Leurs armures et leurs armes reflètent la violence du siège.
Une représentation détaillée d'une arme de siège, comme un bélier, qui percute les murs fortement fortifiés de Jérusalem, symbolisant la puissance militaire utilisée pour détruire la ville.
Une scène représentant la profanation d'un temple païen à Jérusalem, montrant des idoles brisées et des objets religieux éparpillés, soulignant l'idolâtrie qui a déclenché le jugement de Dieu.
Un gros plan sur un rouleau prophétique détaillant la chute de Jérusalem, avec une encre délavée et des bords déchirés illustrant le passage du temps et l'importance de l'événement. Se concentrer sur le texte lui-même.
Une vue panoramique de la ville autrefois magnifique de Jérusalem réduite en ruines et en cendres, avec des restes de bâtiments et des murs brisés et seulement quelques arbres survivants. Montrer la destruction totale.

Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: Vision des chères; Appel de l'Éternel

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