La Gloire de Dieu s'éloigne : La Vision d'Ézéchiel

Une représentation du départ de la gloire de Dieu du temple, comme décrit dans la prophétie d'Ézéchiel, en se concentrant sur les manifestations terrestres de ce retrait divin.

La Gloire de Dieu s'éloigne : La Vision d'Ézéchiel

Ézéchiel 10:1-27

1. J'ai regardé et j'ai vu, sur la voûte céleste qui était au-dessus de la tête des chérubins, comme une pierre de saphir dont l'aspect ressemblait à un trône; c'était ce qui se voyait au-dessus d'eux.
2. L'Eternel a dit à l'homme habillé de lin: «Va à l'intérieur du tourbillon, sous les chérubins! Remplis tes mains de charbons ardents que tu prendras entre les chérubins et disperse-les sur la ville!» Il y est allé sous mes yeux.
3. Les chérubins se tenaient sur la droite du temple quand l'homme y est entré, et la nuée remplissait le parvis intérieur.
4. La gloire de l'Eternel s'est élevée au-dessus du chérubin et s'est dirigée vers le seuil du temple. Alors le temple a été rempli de nuée et le parvis a été illuminé par la gloire de l'Eternel.
5. On a entendu le bruit des ailes des chérubins jusqu'au parvis extérieur. Il était pareil à la voix du Dieu tout-puissant lorsqu'il parle.
6. Lorsque l'homme habillé de lin a reçu cet ordre: «Prends du feu à l'intérieur du tourbillon, entre les chérubins», il est allé se placer près d'une roue.
7. Alors un chérubin a tendu la main entre les autres chérubins pour atteindre le feu situé entre les chérubins. Il en a retiré des braises et les a mises dans les mains de l'homme habillé de lin. Celui-ci les a prises, puis il est sorti.
8. On voyait aux chérubins, sous leurs ailes, une forme de main humaine.
9. J'ai regardé et j'ai vu quatre roues près des chérubins, une près de chaque chérubin. Les roues avaient, dans leur aspect, un éclat pareil à celui d'une pierre de chrysolithe.
10. Toutes les quatre avaient le même aspect; chacune paraissait être au milieu d'une autre roue.
11. Dans leurs déplacements, elles pouvaient suivre les quatre directions prises par les chérubins, et elles se déplaçaient sans dévier; elles allaient du côté où se tournait la tête, sans dévier dans leur déplacement.
12. Tout le corps des chérubins y compris leur dos, leurs mains et leurs ailes était couvert d'yeux tout autour, ainsi que, pour eux quatre, les roues.
13. J'ai entendu qu'on appelait ces roues tourbillon.
14. Chacun avait quatre visages. La première face était une face de chérubin, la deuxième une face d'homme, la troisième une face de lion et la quatrième une face d'aigle.
15. Puis les chérubins se sont élevés. C'étaient les êtres vivants que j'avais vus près du fleuve Kebar.
16. Les roues suivaient les chérubins dans leurs déplacements et, quand les chérubins déployaient leurs ailes pour s'élever au-dessus de la terre, les roues ne se détournaient pas d'eux: même là elles les suivaient.
17. Quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient, et quand ils s'élevaient, elles s'élevaient avec eux, car l'esprit des êtres vivants était en elles.
18. La gloire de l'Eternel s'est retirée du seuil du temple et s'est placée au-dessus des chérubins.
19. Les chérubins ont déployé leurs ailes et se sont élevés de terre sous mes yeux quand ils sont sortis, accompagnés des roues. Ils se sont arrêtés devant l'entrée de la maison de l'Eternel, côté est, et la gloire du Dieu d'Israël était au-dessus d'eux, tout en haut.
20. C'étaient les êtres vivants que j'avais vus sous le Dieu d'Israël, près du fleuve Kebar, et j'ai reconnu que c'étaient des chérubins.
21. Chacun avait quatre faces et quatre ailes, et il y avait quelque chose qui ressemblait à des mains humaines sous leurs ailes.
22. Leurs visages ressemblaient à ceux que j'avais vus près du fleuve Kebar: c'était le même aspect, c'étaient eux. Chacun allait droit devant lui.

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Une rue déserte de Jérusalem la nuit, éclairée seulement par une seule lampe vacillante, soulignant les ténèbres et le vide qui sont descendus après le retrait de la présence divine. Les ténèbres de la nuit symbolisent les ténèbres spirituelles après le départ de Dieu.

Les chérubins, autrefois gardiens de l'Arche de l'Alliance, sont maintenant représentés dans un état de délabrement, leurs ailes tombantes, rappelant la gloire disparue. Met en lumière la manifestation physique du départ de Dieu à travers l'imagerie des chérubins endommagés.

Un plan détaillé axé sur le trône vide dans le Saint des Saints, dépourvu de la gloire de la Shekinah, symbolisant l'absence totale de la présence de Dieu dans le temple. Souligne l'absence totale de Dieu du temple à travers l'imagerie du trône vide.

Un gros plan macro sur une pierre fissurée et effritée, imprégnée des restes fanés de feuilles d'or, symbolisant le temple en ruine et la gloire de Dieu qui s'éloigne. Des particules de poussière dansent dans un seul rayon de lumière. Illustre la décadence et la perte associées au départ de Dieu, en se concentrant sur la détérioration matérielle du temple.

Gros plan macro d'un vêtement sacerdotal jeté, richement brodé mais maintenant déchiré et taché, gisant dans la poussière d'une cour de temple déserte. Accent sur les détails complexes des dommages, symbole de l'alliance brisée. Le vêtement sacerdotal endommagé symbolise l'alliance brisée et la perturbation de l'ordre sacré.

La lumière du soleil du matin (orange/jaune) illumine une cour de temple désolée envahie par les mauvaises herbes. Des fleurs sauvages poussent au milieu des ruines, symbole de la nature qui reprend ce qui était autrefois sacré. Le chant des oiseaux remplit l'air. La nature qui reprend les terrains du temple symbolise la perte de la protection divine et le triomphe des forces terrestres.

Un lever de soleil vibrant (teintes orange/jaune) peint le ciel au-dessus d'une Jérusalem déserte, projetant de longues ombres sur les rues vides menant au temple. L'atmosphère véhicule un sentiment d'abandon. Le lever du soleil sur une Jérusalem désolée met en lumière l'ampleur du retrait divin et son impact sur la ville.

Silhouette sur un soleil couchant, le temple vide se dresse sur fond de nuages orageux qui s'assombrissent, signifiant le jugement imminent et le retrait de la faveur divine. La scène est sombre et empreinte d'un sentiment de perte. Souligne le jugement imminent et la perte de la faveur divine grâce à l'utilisation d'un éclairage et d'une atmosphère dramatiques.

La lumière du soir projette de longues ombres sur la vallée du Cédron, surplombant le temple lointain. La scène évoque un sentiment d'abandon et de désolation spirituelle. Le contraste entre la lumière et l'ombre souligne le changement. Les ombres du soir sur la vallée du Cédron créent un sentiment d'abandon et de désolation spirituelle.

Un groupe d'Israélites affligés, le visage marqué par le chagrin et le désespoir, se blottissent ensemble à la lumière du matin devant les portes du temple. Leurs vêtements sont simples, soulignant leur pauvreté et leur perte de foi. Décrit la souffrance humaine causée par le départ de Dieu, en soulignant leur chagrin et leur désespoir.

Un groupe de femmes en pleurs, la tête voilée de deuil, se rassemblent au crépuscule près des ruines du temple, déplorant le départ de la gloire de Dieu et la chute de leur nation. La scène doit être fortement ombragée. Met en évidence le deuil et les lamentations du peuple après le retrait de la présence de Dieu.

Une seule figure usée s'agenouille en prière au milieu des ruines du temple, baignée de la pâle lumière du soleil du matin. Leur posture exprime un profond chagrin et une demande de miséricorde divine. Se concentre sur la foi et l'espoir individuels au milieu de la dévastation.

avec verset biblique superposé 1. J'ai regardé et j'ai vu, sur la voûte céleste qui était au-dessus de la tête des chérubins, comme une pierre de saphir dont l'aspect ressemblait à un trône; c'était ce qui se voyait au-dessus d'eux.

REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : La Gloire de Dieu s'éloigne : La Vision d'Ézéchiel

Un gros plan macro sur une pierre fissurée et effritée, imprégnée des restes fanés de feuilles d'or, symbolisant le temple en ruine et la gloire de Dieu qui s'éloigne. Des particules de poussière dansent dans un seul rayon de lumière.
Gros plan macro d'un vêtement sacerdotal jeté, richement brodé mais maintenant déchiré et taché, gisant dans la poussière d'une cour de temple déserte. Accent sur les détails complexes des dommages, symbole de l'alliance brisée.
La lumière du soleil du matin (orange/jaune) illumine une cour de temple désolée envahie par les mauvaises herbes. Des fleurs sauvages poussent au milieu des ruines, symbole de la nature qui reprend ce qui était autrefois sacré. Le chant des oiseaux remplit l'air.
Un lever de soleil vibrant (teintes orange/jaune) peint le ciel au-dessus d'une Jérusalem déserte, projetant de longues ombres sur les rues vides menant au temple. L'atmosphère véhicule un sentiment d'abandon.
Silhouette sur un soleil couchant, le temple vide se dresse sur fond de nuages orageux qui s'assombrissent, signifiant le jugement imminent et le retrait de la faveur divine. La scène est sombre et empreinte d'un sentiment de perte.
La lumière du soir projette de longues ombres sur la vallée du Cédron, surplombant le temple lointain. La scène évoque un sentiment d'abandon et de désolation spirituelle. Le contraste entre la lumière et l'ombre souligne le changement.
Un groupe d'Israélites affligés, le visage marqué par le chagrin et le désespoir, se blottissent ensemble à la lumière du matin devant les portes du temple. Leurs vêtements sont simples, soulignant leur pauvreté et leur perte de foi.
Un groupe de femmes en pleurs, la tête voilée de deuil, se rassemblent au crépuscule près des ruines du temple, déplorant le départ de la gloire de Dieu et la chute de leur nation. La scène doit être fortement ombragée.
Une seule figure usée s'agenouille en prière au milieu des ruines du temple, baignée de la pâle lumière du soleil du matin. Leur posture exprime un profond chagrin et une demande de miséricorde divine.
Une rue déserte de Jérusalem la nuit, éclairée seulement par une seule lampe vacillante, soulignant les ténèbres et le vide qui sont descendus après le retrait de la présence divine.
Les chérubins, autrefois gardiens de l'Arche de l'Alliance, sont maintenant représentés dans un état de délabrement, leurs ailes tombantes, rappelant la gloire disparue.
Un plan détaillé axé sur le trône vide dans le Saint des Saints, dépourvu de la gloire de la Shekinah, symbolisant l'absence totale de la présence de Dieu dans le temple.

Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: La vision de la gloire; Le jugement des péchés; La séparation des anges

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