Images de versets bibliques Segond21
Évangile selon Jean 11:1. Il y avait un homme malade; c'était Lazare de Béthanie, le village de Marie et de sa soeur Marthe.
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Segond21 Évangile selon Jean 11
Évangile selon Jean 11:2. - Marie était celle qui versa du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les essuya avec ses cheveux; c'était son frère Lazare qui était malade. -
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Évangile selon Jean 11:3. Les soeurs envoyèrent dire à Jésus: «Seigneur, celui que tu aimes est malade.»
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Évangile selon Jean 11:4. A cette nouvelle, Jésus dit: «Cette maladie n'aboutira pas à la mort, mais elle servira à la gloire de Dieu, afin qu'à travers elle la gloire du Fils de Dieu soit révélée.»
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Évangile selon Jean 11:5. Or, Jésus aimait Marthe, sa soeur et Lazare.
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Évangile selon Jean 11:6. Quand il eut appris que Lazare était malade, il resta encore deux jours à l'endroit où il était.
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Évangile selon Jean 11:7. Puis il dit aux disciples: «Retournons en Judée.»
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Évangile selon Jean 11:8. Les disciples lui dirent: «Maître, tout récemment les Juifs cherchaient à te lapider et tu retournes là-bas?»
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Évangile selon Jean 11:9. Jésus répondit: «N'y a-t-il pas douze heures de jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde;
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Évangile selon Jean 11:10. mais si quelqu'un marche pendant la nuit, il trébuche, parce que la lumière n'est pas en lui.»
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Évangile selon Jean 11:11. Après ces paroles, il leur dit: «Notre ami Lazare s'est endormi, mais je vais aller le réveiller.»
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Évangile selon Jean 11:12. Les disciples lui dirent: «Seigneur, s'il s'est endormi, il sera guéri.»
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Évangile selon Jean 11:13. En fait, Jésus avait parlé de la mort de Lazare, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil.
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Évangile selon Jean 11:14. Jésus leur dit alors ouvertement: «Lazare est mort.
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Évangile selon Jean 11:15. Et à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n'étais pas là. Mais allons vers lui.»
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Évangile selon Jean 11:16. Là-dessus Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: «Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui.»
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Évangile selon Jean 11:17. A son arrivée, Jésus trouva que Lazare était depuis quatre jours déjà dans le tombeau.
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Évangile selon Jean 11:18. Béthanie était près de Jérusalem, à moins de trois kilomètres,
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Évangile selon Jean 11:19. et beaucoup de Juifs étaient venus chez Marthe et Marie pour les consoler de la mort de leur frère.
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Évangile selon Jean 11:20. Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie restait assise à la maison.
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Évangile selon Jean 11:21. Marthe dit à Jésus: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.
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Évangile selon Jean 11:22. [Cependant,] même maintenant, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera.»
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Évangile selon Jean 11:23. Jésus lui dit: «Ton frère ressuscitera.»
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Évangile selon Jean 11:24. «Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera lors de la résurrection, le dernier jour.»
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Évangile selon Jean 11:25. Jésus lui dit: «C'est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt;
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Évangile selon Jean 11:26. et toute personne qui vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?»
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Évangile selon Jean 11:27. Elle lui dit: «Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.»
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Évangile selon Jean 11:28. Après avoir dit cela, elle alla appeler secrètement sa soeur Marie en lui disant: «Le maître est ici et te demande.»
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Évangile selon Jean 11:29. A ces mots, Marie se leva sans attendre et alla vers lui.
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Évangile selon Jean 11:30. Jésus n'était pas encore entré dans le village, mais il était à l'endroit où Marthe l'avait rencontré.
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Évangile selon Jean 11:31. Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient la virent se lever soudain et sortir; ils la suivirent en disant: «Elle va au tombeau pour y pleurer.»
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Évangile selon Jean 11:32. Marie arriva à l'endroit où était Jésus. Quand elle le vit, elle tomba à ses pieds et lui dit: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.»
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Évangile selon Jean 11:33. En la voyant pleurer, elle et les Juifs venus avec elle, Jésus fut profondément indigné et bouleversé.
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Évangile selon Jean 11:34. Il dit: «Où l'avez-vous mis?»«Seigneur, lui répondit-on, viens et tu verras.»
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Évangile selon Jean 11:35. Jésus pleura.
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Évangile selon Jean 11:36. Les Juifs dirent alors: «Voyez comme il l'aimait!»
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Évangile selon Jean 11:37. Et quelques-uns d'entre eux dirent: «Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas aussi faire en sorte que cet homme ne meure pas?»
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Évangile selon Jean 11:38. Jésus, de nouveau profondément indigné, se rendit au tombeau. C'était une grotte; une pierre fermait l'entrée.
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Évangile selon Jean 11:39. Jésus dit: «Enlevez la pierre.»Marthe, la soeur du mort, lui dit: «Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là.»
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Évangile selon Jean 11:40. Jésus lui dit: «Ne t'ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?»
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Évangile selon Jean 11:41. Ils enlevèrent donc la pierre [de l'endroit où le mort avait été déposé]. Jésus leva alors les yeux et dit: «Père, je te remercie de ce que tu m'as écouté.
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Évangile selon Jean 11:42. Pour ma part, je savais que tu m'écoutes toujours, mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé.»
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Évangile selon Jean 11:43. Après avoir dit cela, il cria d'une voix forte: «Lazare, sors!»
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Évangile selon Jean 11:44. Et le mort sortit, les pieds et les mains attachés par des bandelettes et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit: «Détachez-le et laissez-le s'en aller.»
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Évangile selon Jean 11:45. Beaucoup de Juifs qui étaient venus auprès de Marie et qui virent ce que Jésus avait fait crurent en lui.
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Évangile selon Jean 11:46. Mais quelques-uns d'entre eux allèrent trouver les pharisiens et leur racontèrent ce que Jésus avait fait.
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Évangile selon Jean 11:47. Alors les chefs des prêtres et les pharisiens rassemblèrent le sanhédrin et dirent: «Qu'allons-nous faire? En effet, cet homme fait beaucoup de signes miraculeux.
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Évangile selon Jean 11:48. Si nous le laissons faire, tous croiront en lui et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation.»
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Évangile selon Jean 11:49. L'un d'eux, Caïphe, qui était grand-prêtre cette année-là, leur dit: «Vous n'y comprenez rien;
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Évangile selon Jean 11:50. vous ne réfléchissez pas qu'il est dans notre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation tout entière ne disparaisse pas.»
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Évangile selon Jean 11:51. Or il ne dit pas cela de lui-même, mais comme il était grand-prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.
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Évangile selon Jean 11:52. Et ce n'était pas pour la nation seulement, c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés.
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Évangile selon Jean 11:53. Dès ce jour, ils tinrent conseil pour le faire mourir.
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Évangile selon Jean 11:54. C'est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs, mais il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Ephraïm, où il resta avec ses disciples.
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Évangile selon Jean 11:55. La Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem avant la Pâque pour se purifier.
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Évangile selon Jean 11:56. Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres dans le temple: «Qu'en pensez-vous? Ne viendra-t-il pas à la fête?»
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Évangile selon Jean 11:57. Or les chefs des prêtres et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où était Jésus, il le dénonce, afin qu'on l'arrête.
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Les images que vous contemplez sont nées des textes sacrés de la Bible Segond 21, une traduction moderne et accessible, fruit d'un long et minutieux travail de plusieurs générations de spécialistes. L'histoire de cette version remonte à la fin du XIXe siècle, lorsque Louis Segond, un pasteur genevois passionné par l'Écriture, entreprit de traduire la Bible directement des langues originales, l'hébreu et le grec. Son objectif était de rendre les Saintes Écritures accessibles à tous les francophones, en utilisant un langage clair et précis. La Bible Segond 21, publiée en 2007, s'inscrit dans cette tradition. Elle est le résultat de douze années de recherche et de traduction, menées par une équipe de spécialistes qui se sont attachés à préserver la fidélité au texte original tout en l'adaptant à la langue française contemporaine. Cette nouvelle version se distingue par une présentation claire et moderne, ainsi que par un apparat critique enrichi qui facilite la compréhension des textes. La Segond 21 est rapidement devenue une référence dans le monde francophone, tant dans les milieux protestants qu'évangéliques. Elle est appréciée pour sa fidélité au texte original, sa clarté et sa modernité. Elle est souvent comparée à la version King James en anglais, tant pour son influence que pour sa qualité. Les images sont libres de droits. Nous vous encourageons à inclure un lien vers notre site web pour faire connaître cette ressource gratuite à d'autres. L'église Renens AB est content de mettre les images à disposition gratuitement.
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