Images de versets bibliques Segond21
Évangile selon Marc 4:1. Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord du lac. La foule se rassembla autour de lui, si nombreuse qu'il monta dans une barque où il s'assit, sur le lac. Toute la foule était à terre sur le rivage.
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Segond21 Évangile selon Marc 4
Évangile selon Marc 4:2. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles. Il leur disait dans son enseignement:
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Évangile selon Marc 4:3. «Ecoutez! Un semeur sortit pour semer.
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Évangile selon Marc 4:4. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin; les oiseaux vinrent et la mangèrent.
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Évangile selon Marc 4:5. Une autre partie tomba dans un sol pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond,
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Évangile selon Marc 4:6. mais quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
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Évangile selon Marc 4:7. Une autre partie tomba parmi les ronces; les ronces poussèrent et l'étouffèrent, et elle ne donna pas de fruit.
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Évangile selon Marc 4:8. Une autre partie tomba dans la bonne terre; elle donna du fruit qui montait et se développait, avec un rapport de 30, 60 ou 100 pour 1.»
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Évangile selon Marc 4:9. Puis il dit: «Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.»
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Évangile selon Marc 4:10. Lorsqu'il fut seul avec eux, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur cette parabole.
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Évangile selon Marc 4:11. Il leur dit: «C'est à vous qu'il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont à l'extérieur tout est présenté en paraboles,
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Évangile selon Marc 4:12. afin qu'en regardant ils regardent et ne voient pas, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent pas, de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne soient pardonnés.»
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Évangile selon Marc 4:13. Il leur dit encore: «Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les autres?
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Évangile selon Marc 4:14. Le semeur sème la parole.
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Évangile selon Marc 4:15. Certains sont le long du chemin où la parole est semée: dès qu'ils l'ont entendue, Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.
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Évangile selon Marc 4:16. De même, d'autres reçoivent la semence dans un sol pierreux: quand ils entendent la parole, ils l'acceptent aussitôt avec joie,
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Évangile selon Marc 4:17. mais ils n'ont pas de racines en eux-mêmes, ils sont les hommes d'un moment et, dès que surviennent les difficultés ou la persécution à cause de la parole, ils trébuchent.
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Évangile selon Marc 4:18. D'autres encore reçoivent la semence parmi les ronces: ils entendent la parole,
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Évangile selon Marc 4:19. mais les préoccupations de ce monde, l'attrait trompeur des richesses et les passions en tout genre pénètrent en eux, étouffent la parole et la rendent infructueuse.
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Évangile selon Marc 4:20. D'autres enfin reçoivent la semence dans la bonne terre: ce sont ceux qui entendent la parole, l'accueillent et portent du fruit, avec un rapport de 30, 60 ou 100 pour 1.»
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Évangile selon Marc 4:21. Il leur dit encore: «Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un seau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur son support?
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Évangile selon Marc 4:22. Il n'y a en effet rien de caché qui ne doive être mis en lumière, rien de secret qui ne doive être mis au jour.
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Évangile selon Marc 4:23. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.»
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Évangile selon Marc 4:24. Il leur dit encore: «Prêtez bien attention à ce que vous entendez. On utilisera pour vous la même mesure que celle dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous [qui écoutez].
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Évangile selon Marc 4:25. En effet, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a.»
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Évangile selon Marc 4:26. Il dit encore: «Voici à quoi ressemble le royaume de Dieu. Il est semblable à un homme qui jette de la semence en terre;
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Évangile selon Marc 4:27. qu'il dorme ou qu'il reste éveillé, nuit et jour la semence germe et pousse sans qu'il sache comment.
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Évangile selon Marc 4:28. [En effet,] d'elle-même la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin le grain tout formé dans l'épi,
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Évangile selon Marc 4:29. et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car c'est le moment de la moisson.»
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Évangile selon Marc 4:30. Il dit encore: «A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ou par quelle parabole le représenterons-nous?
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Évangile selon Marc 4:31. Il est comme une graine de moutarde: lorsqu'on la sème en terre, c'est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre.
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Évangile selon Marc 4:32. Mais lorsqu'elle a été semée, elle monte, devient plus grande que tous les légumes et développe de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.»
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Évangile selon Marc 4:33. C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, dans la mesure où ils étaient capables de l'entendre.
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Évangile selon Marc 4:34. Il ne leur parlait pas sans parabole, mais en privé il expliquait tout à ses disciples.
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Évangile selon Marc 4:35. Ce jour-là, le soir venu, Jésus leur dit: «Passons sur l'autre rive.»
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Évangile selon Marc 4:36. Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.
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Évangile selon Marc 4:37. Un vent violent s'éleva et les vagues se jetaient sur la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.
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Évangile selon Marc 4:38. Et lui, il dormait à l'arrière sur le coussin. Ils le réveillèrent et lui dirent: «Maître, cela ne te fait rien que nous soyons en train de mourir?»
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Évangile selon Marc 4:39. Il se réveilla, menaça le vent et dit à la mer: «Silence! Tais-toi!»Le vent tomba et il y eut un grand calme.
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Évangile selon Marc 4:40. Puis il leur dit: «Pourquoi êtes-vous si craintifs? Comment se fait-il que vous n'ayez pas de foi?»
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Évangile selon Marc 4:41. Ils furent saisis d'une grande frayeur et ils se disaient les uns aux autres: «Qui est donc cet homme? Même le vent et la mer lui obéissent!»
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Les images que vous contemplez sont nées des textes sacrés de la Bible Segond 21, une traduction moderne et accessible, fruit d'un long et minutieux travail de plusieurs générations de spécialistes. L'histoire de cette version remonte à la fin du XIXe siècle, lorsque Louis Segond, un pasteur genevois passionné par l'Écriture, entreprit de traduire la Bible directement des langues originales, l'hébreu et le grec. Son objectif était de rendre les Saintes Écritures accessibles à tous les francophones, en utilisant un langage clair et précis. La Bible Segond 21, publiée en 2007, s'inscrit dans cette tradition. Elle est le résultat de douze années de recherche et de traduction, menées par une équipe de spécialistes qui se sont attachés à préserver la fidélité au texte original tout en l'adaptant à la langue française contemporaine. Cette nouvelle version se distingue par une présentation claire et moderne, ainsi que par un apparat critique enrichi qui facilite la compréhension des textes. La Segond 21 est rapidement devenue une référence dans le monde francophone, tant dans les milieux protestants qu'évangéliques. Elle est appréciée pour sa fidélité au texte original, sa clarté et sa modernité. Elle est souvent comparée à la version King James en anglais, tant pour son influence que pour sa qualité. Les images sont libres de droits. Nous vous encourageons à inclure un lien vers notre site web pour faire connaître cette ressource gratuite à d'autres. L'église Renens AB est content de mettre les images à disposition gratuitement.
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