15. »*L'Eternel, ton Dieu, fera surgir pour toi et du milieu de toi, parmi tes frères, un prophète comme moi: c'est lui que vous devrez écouter.
16. Il répondra ainsi à la demande que tu as faite à l'Eternel, ton Dieu, à Horeb, le jour de l'assemblée. Tu disais: 'Je ne veux plus entendre la voix de l'Eternel, mon Dieu, ni voir ce grand feu, afin de ne pas mourir.'
17. L'Eternel m'a dit: 'Ce qu'ils ont dit est bien.
18. Je ferai surgir pour eux, du milieu de leurs frères, un prophète comme toi. Je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.
1. Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et son frère Jean, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne.
2. Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
3. Et voici que Moïse et Elie leur apparurent; ils s'entretenaient avec lui.
4. Pierre prit la parole et dit à Jésus: «Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, faisons ici trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.»
5. Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. De la nuée une voix fit entendre ces paroles: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation: écoutez-le!»
JEM 788 Lumière du monde
JEM 354 : Mon seul abri
Prédication Patrice Berger
Série Hébreux #3 : « Les challenges sur la foi en Christ révèlent si t’es un vrai croyant ou un suiveur »
Hébreux 3 – 4. 13
4. Toute maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toute chose, c’est Dieu.
5. Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu comme serviteur, pour témoigner de ce qui allait être dit,
6. mais Christ l’est comme Fils à la tête de sa maison. Or sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu’à la fin] la confiance et l’espérance dont nous tirons notre fierté.
7. C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
8. n’endurcissez pas votre coeur comme lors de la révolte, comme le jour de la tentation dans le désert:
9. là, vos ancêtres m’ont provoqué, ils m’ont mis à l’épreuve et ils m’ont vu agir pendant 40 ans.
10. C’est pourquoi j’ai été irrité contre cette génération et j’ai dit: ‘Ils ont toujours un coeur qui s’égare, ils n’ont pas connu mes voies.’
11. Aussi, j’ai juré dans ma colère: ‘Ils n’entreront pas dans mon repos!’
12. Faites attention, frères et soeurs: qu’aucun de vous n’ait un coeur mauvais et incrédule qui le détourne du Dieu vivant.
13. Au contraire, encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: «Aujourd’hui», afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse, trompé par le péché.
38. En effet, j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le présent ni l'avenir, ni les puissances,
39. ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
1 Corinthiens
3:15 / Segond21 15. Si son oeuvre brûle, il perdra sa récompense; lui-même sera sauvé, mais comme au travers d'un feu.
1. Ainsi donc, frères et soeurs saints, vous qui avez part à l'appel céleste, portez vos pensées sur l'apôtre et le grand-prêtre de la foi que nous professons, Jésus[-Christ].
2. Il est resté fidèle à celui qui l'a établi tout comme Moïse l'a été dans [toute] sa maison.
3. En effet, il a été jugé digne d'une gloire supérieure à celle de Moïse, dans la mesure où celui qui a construit une maison reçoit plus d'honneur que la maison elle-même.
4. Toute maison est construite par quelqu'un, mais celui qui a construit toute chose, c'est Dieu.
5. Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu comme serviteur, pour témoigner de ce qui allait être dit,
6. mais Christ l'est comme Fils à la tête de sa maison. Or sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu'à la fin] la confiance et l'espérance dont nous tirons notre fierté.
7. C'est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd'hui, si vous entendez sa voix,
8. n'endurcissez pas votre coeur comme lors de la révolte, comme le jour de la tentation dans le désert:
9. là, vos ancêtres m'ont provoqué, ils m'ont mis à l'épreuve et ils m'ont vu agir pendant 40 ans.
10. C'est pourquoi j'ai été irrité contre cette génération et j'ai dit: 'Ils ont toujours un coeur qui s'égare, ils n'ont pas connu mes voies.'
11. Aussi, j'ai juré dans ma colère: 'Ils n'entreront pas dans mon repos!'
12. Faites attention, frères et soeurs: qu'aucun de vous n'ait un coeur mauvais et incrédule qui le détourne du Dieu vivant.
13. Au contraire, encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire: «Aujourd'hui», afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse, trompé par le péché.
14. En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin notre position première,
15. aussi longtemps qu'il est dit: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre coeur comme lors de la révolte.
16. Qui s'est en effet révolté après avoir entendu? N'est-ce pas tous ceux qui étaient sortis d'Egypte sous la conduite de Moïse?
17. Contre qui Dieu a-t-il été irrité pendant 40 ans? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres sont tombés dans le désert?
18. Et à qui a-t-il juré qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi?
1. Redoutons donc, alors que la promesse d'entrer dans son repos reste valable, que l'un de vous ne semble être resté en arrière.
2. En effet, cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux, mais la parole qu'ils ont entendue ne leur a servi à rien parce qu'ils n'étaient pas unis dans la foi à ceux qui ont écouté.
3. Quant à nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure où Dieu a dit: J'ai juré dans ma colère: 'Ils n'entreront pas dans mon repos!' Pourtant, son travail était terminé depuis la création du monde.
4. En effet, il a parlé quelque part ainsi au sujet du septième jour: Et Dieu se reposa de toute son activité le septième jour.
5. Et dans ce passage il dit encore: Ils n'entreront pas dans mon repos!
6. Ainsi, certains ont encore la possibilité d'y entrer, et les premiers à recevoir cette bonne nouvelle n'ont pas accédé au repos à cause de leur désobéissance.
7. C'est pourquoi Dieu fixe de nouveau un jour aujourd'hui en disant bien longtemps après par David cette parole déjà citée: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre coeur.
8. Si Josué leur avait effectivement donné le repos, Dieu ne parlerait pas après cela d'un autre jour.
9. Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu.
10. En effet, celui qui entre dans le repos de Dieu se repose lui aussi de son activité, tout comme Dieu s'est reposé de la sienne.
11. Empressons-nous donc d'entrer dans ce repos afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.
12. En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à séparer âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.
13. Aucune créature n'est cachée devant lui: tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
N’est-il pas fondamental que nous sachions ce que nous croyons et pourquoi nous le croyons ?
Savez-vous ce que vous croyez ? Et savez-vous pourquoi vous le croyez ? Savez-vous, aussi, pourquoi d’autres croient différemment de vous ? Exposer la foi chrétienne d’une façon qui soit compréhensible et attractive pour les plus jeunes, utile et captivante pour leurs aînés, tel est l’objectif ambitieux du manuel de théologie Pour une foi réfléchie qui rencontre un franc succès.
Afin de permettre aux églises, groupes d’étude biblique et autres particuliers de creuser et ainsi mieux assimiler la matière proposée, une édition du texte section par section est proposée, avec une trentaine de questions en fin de volume, ainsi que la place pour y répondre.
Points forts :
une réflexion autour des points essentiels de la foi
des explications claire
un langage accessible à tous
Thèmes :
l’orignie du mal
la définition du péché
Résumé
"Pour une foi réfléchie 5" de Claude-Henri Gobat, Pascale Bittner et Alain Nisus est un ouvrage qui explore les fondements de la foi chrétienne. Les auteurs proposent une approche réfléchie et accessible pour approfondir sa compréhension de la foi.
L'ouvrage aborde des sujets variés tels que la personne de Jésus-Christ, la Bible, l'Église, la prière et la vie chrétienne au quotidien. Chaque chapitre offre des enseignements bibliques, des réflexions théologiques et des applications pratiques.
Les auteurs mettent l'accent sur l'importance de la réflexion et de la recherche personnelle dans la foi chrétienne. Ils invitent les lecteurs à développer une foi ancrée dans la connaissance et la compréhension des vérités bibliques.
"Pour une foi réfléchie 5" est un guide précieux pour ceux qui cherchent à approfondir leur foi chrétienne. Il offre des outils intellectuels et spirituels pour grandir dans la compréhension de la foi et pour vivre une vie chrétienne éclairée et épanouissante. C'est une ressource utile pour les chrétiens en quête d'une foi solide et réfléchie.
Pensée extrait des prédications
Nous ne pouvons rien apporter ou enlever, donc nous ne pouvons pas le perdre
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Extrait de la prédication : Rien de profitable en dehors de Christ
Résumé : Plusieurs profils de personnes dans les lecteurs de l’épître aux Hébreux. Des disciples de Christ encouragés à une vie de foi persévérante. D’autres personnes ont entendu, expérimenté la vie d’assemblée et pourtant, ils n’ont pas saisi le salut par Christ. D’après ce que l’on comprend certains sont tentés par un retour au judaïsme (voir certains l’ont déjà fait) et cela sème le trouble chez ceux qui prennent connaissance de l’évangile, voire les croyants. À toutes ces personnes, il leur est souligné qu’il n’y a rien à espérer de mieux ou de profitable en dehors de Jésus. Le meilleur est devant en s’appuyant totalement sur Christ et en ayant l’objectif du salut qu’Il nous réserve.
