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La Guérison de l'Aveugle-né

Jésus guérit un homme aveugle de naissance, démontrant sa puissance divine et sa compassion. Cet événement met en lumière la foi, la guérison et le pouvoir transformateur de la croyance.

La Guérison de l'Aveugle-né

Évangile de Jean 9:1-43


1. Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.
2. Ses disciples lui posèrent cette question: «Maître, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?»
3. Jésus répondit: «Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché, mais c'est afin que les oeuvres de Dieu soient révélées en lui.
4. Il faut que je fasse, tant qu'il fait jour, les oeuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
5. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.»
6. Après avoir dit cela, il cracha par terre et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux [de l'aveugle]
7. et lui dit: «Va te laver au bassin de Siloé», nom qui signifie «envoyé». Il y alla donc, se lava et revint voyant clair.
8. Ses voisins et ceux qui l'avaient vu mendier auparavant disaient: «N'est-ce pas celui qui se tenait assis et qui mendiait?»
9. Les uns disaient: «C'est lui.» D'autres disaient: «Non, mais il lui ressemble.» Mais lui affirmait: «C'est bien moi.»
10. Ils lui dirent donc: «Comment [donc] tes yeux ont-ils été ouverts?»
11. Il répondit: «L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, l'a appliquée sur mes yeux et m'a dit: 'Va au bassin de Siloé et lave-toi.' J'y suis donc allé, je me suis lavé et j'ai pu voir.»
12. Ils lui dirent: «Où est cet homme?» Il répondit: «Je ne sais pas.»
13. Ils menèrent vers les pharisiens l'homme qui avait été aveugle.
14. Or c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.
15. A leur tour, les pharisiens lui demandèrent comment il avait pu voir. Il leur dit: «Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé et je vois.»
16. Là-dessus, quelques-uns des pharisiens disaient: «Cet homme ne vient pas de Dieu, car il ne respecte pas le sabbat», mais d'autres disaient: «Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes miraculeux?» Et il y eut division parmi eux.
17. Ils dirent encore à l'aveugle: «Toi, que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux?» Il répondit: «C'est un prophète.»
18. Les Juifs ne voulurent pas croire qu'il avait été aveugle et qu'il voyait désormais, avant d'avoir fait venir ses parents.
19. Ils les interrogèrent en disant: «Est-ce bien votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc se fait-il qu'il voie maintenant?»
20. Ses parents leur répondirent: «Nous savons que c'est bien notre fils et qu'il est né aveugle,
21. mais nous ne savons pas comment il se fait qu'il voie maintenant, ni qui lui a ouvert les yeux. Interrogez-le lui-même, il est assez grand pour parler de ce qui le concerne.»
22. Ses parents dirent cela parce qu'ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci avaient déjà décidé d'exclure de la synagogue celui qui reconnaîtrait Jésus comme le Messie.
23. Voilà pourquoi ses parents dirent: «Il est assez grand, interrogez-le lui-même.»
24. Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle et lui dirent: «Rends gloire à Dieu! Nous savons que cet homme est un pécheur.»
25. Il répondit: «S'il est un pécheur, je n'en sais rien. Je sais une chose: c'est que j'étais aveugle et maintenant je vois.»
26. Ils lui dirent [de nouveau]: «Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux?»
27. Il leur répondit: «Je vous l'ai déjà dit et vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre encore? Voulez-vous aussi devenir ses disciples?»
28. Ils l'insultèrent et dirent: «C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.
29. Nous savons que Dieu a parlé à Moïse, mais celui-ci, nous ne savons pas d'où il est.»
30. Cet homme leur répondit: «Voilà qui est étonnant: vous ne savez pas d'où il est, et pourtant il m'a ouvert les yeux!
31. Nous savons que Dieu n'exauce pas les pécheurs mais qu'en revanche, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, il l'exauce.
32. Jamais encore on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.
33. Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.»
34. Ils lui répondirent: «Tu es né tout entier dans le péché et tu nous enseignes!» Et ils le chassèrent.
35. Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé. L'ayant rencontré, il [lui] dit: «Crois-tu au Fils de Dieu?»
36. Il répondit: «Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui?»
37. «Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui.»
38. Alors il dit: «Je crois, Seigneur.» Et il se prosterna devant lui.
39. Puis Jésus dit: «Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient et pour que ceux qui voient deviennent aveugles.»
40. Quelques pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent: «Nous aussi, sommes-nous aveugles?»
41. Jésus leur répondit: «Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais en réalité, vous dites: 'Nous voyons.' [Ainsi donc,] votre péché reste.


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Scène de nuit. Un petit groupe de personnes rassemblées autour d'un feu, partageant des histoires et de la nourriture, avec l'homme guéri parmi eux. La lumière du feu illumine leurs visages, créant un cadre chaleureux et intime.  Le feu représente la chaleur, la camaraderie et l'expérience partagée, soulignant l'effet de lien du miracle.Scène de nuit. Un petit groupe de personnes rassemblées autour d'un feu, partageant des histoires et de la nourriture, avec l'homme guéri parmi eux. La lumière du feu illumine leurs visages, créant un cadre chaleureux et intime.  Le feu représente la chaleur, la camaraderie et l'expérience partagée, soulignant l'effet de lien du miracle.Gros plan sur une paire de mains : une âgée et usée, représentant l'homme avant sa guérison, et une jeune et saine, le représentant après sa guérison. Le contraste souligne la transformation.  Le contraste des mains est une représentation visuelle puissante de l'effet avant et après la guérison.
Une représentation détaillée de l'argile utilisée par Jésus et de l'eau boueuse du puits voisin. Montrer la nature tactile des éléments et symboliser les moyens humbles pour parvenir à la guérison.  L'argile et l'eau sont des symboles des moyens simples mais puissants utilisés par Jésus pour la guérison, soulignant l'intervention divine.Gros plan macro sur les yeux de l'homme, avant et après la guérison. Montrer le contraste entre les yeux troubles et opaques et les yeux clairs et brillants reflétant la lumière. Inclure le détail de la main de Jésus touchant doucement l'œil de l'homme.  Ces gros plans se concentrent sur la transformation physique, reflétant la renaissance spirituelle décrite dans <a href=Jean 9 .' />Gros plan macro sur l'argile et la boue utilisées pour faire un onguent, représentant les moyens simples utilisés pour la guérison. Montrer les textures de l'argile et les outils. Souligner les éléments naturels utilisés par Jésus.  Ceci met en évidence les moyens simples et terrestres utilisés pour la guérison, soulignant la puissance de Dieu par des instruments humbles.
La lumière du soleil du matin illumine un champ où l'homme guéri marche. La lumière jaune et orange du soleil baigne la scène. En arrière-plan, un petit groupe de personnes observe de loin, leurs visages partiellement ombragés.  Le matin lumineux symbolise les nouveaux départs et l'éveil joyeux après les ténèbres spirituelles.Scène du matin. Un vol d'oiseaux s'envole au-dessus d'un chemin de terre tandis que l'homme guéri marche avec un petit groupe de personnes le long du chemin. Un lever de soleil orange vif projette de longues ombres.  Les oiseaux représentent la liberté et la libération spirituelle, tandis que la route symbolise le chemin de la foi.Scène du soir. L'homme guéri est assis près d'un puits, baigné dans la lumière chaude du soleil couchant. Montrer le reflet paisible du coucher de soleil dans l'eau. Le visage de l'homme reflète la gratitude et la sérénité.  Le soleil couchant représente la fin des ténèbres et le début de la paix, signifiant la nouvelle vision de l'homme.
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Scène de nuit. L'homme guéri est seul, regardant le ciel étoilé. Montrer un sentiment d'émerveillement et de paix. Son regard est dirigé vers les cieux, montrant sa nouvelle perspective.  Le ciel nocturne représente l'immensité de la création de Dieu et l'appréciation renouvelée de l'homme pour elle. avec verset biblique superposé  1. Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.
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REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : La Guérison de l'Aveugle-né

  • Gros plan macro sur les yeux de l'homme, avant et après la guérison. Montrer le contraste entre les yeux troubles et opaques et les yeux clairs et brillants reflétant la lumière. Inclure le détail de la main de Jésus touchant doucement l'œil de l'homme.
  • Gros plan macro sur l'argile et la boue utilisées pour faire un onguent, représentant les moyens simples utilisés pour la guérison. Montrer les textures de l'argile et les outils. Souligner les éléments naturels utilisés par Jésus.
  • La lumière du soleil du matin illumine un champ où l'homme guéri marche. La lumière jaune et orange du soleil baigne la scène. En arrière-plan, un petit groupe de personnes observe de loin, leurs visages partiellement ombragés.
  • Scène du matin. Un vol d'oiseaux s'envole au-dessus d'un chemin de terre tandis que l'homme guéri marche avec un petit groupe de personnes le long du chemin. Un lever de soleil orange vif projette de longues ombres.
  • Scène du soir. L'homme guéri est assis près d'un puits, baigné dans la lumière chaude du soleil couchant. Montrer le reflet paisible du coucher de soleil dans l'eau. Le visage de l'homme reflète la gratitude et la sérénité.
  • Scène du soir. Silhouette de l'homme guéri contre un coucher de soleil vibrant, les mains levées en prière ou en remerciement. Le ciel est un mélange spectaculaire d'oranges, de violets et de rouges. Ceci représente la transformation spirituelle.
  • Un groupe de personnes rassemblées autour de l'homme guéri tôt le matin. La lumière chaude du soleil levant illumine leurs visages alors qu'ils célèbrent et se réjouissent. Ils sont vêtus d'habits bibliques simples.
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Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: La lumière; Jean Baptiste; Moïse et Jésus; Le témoignage de Jean; La promesse du Saint-Esprit

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