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Malheurs à Éphraïm et à Jérusalem

Esaïe prophétise le jugement sur Éphraïm (le royaume du nord d'Israël) et Jérusalem (le royaume du sud de Juda) pour leur idolâtrie, leur injustice et leur rébellion contre Dieu.

Malheurs à Éphraïm et à Jérusalem

Ésaïe 1:1-9


1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.
2. Ciel, écoute! Terre, prête l'oreille! En effet, l'Eternel parle: «J'ai nourri et élevé des enfants, mais ils se sont révoltés contre moi.
3. Le boeuf connaît son propriétaire et l'âne la mangeoire de son maître, cependant Israël ne connaît rien, mon peuple n'a pas d'intelligence.»
4. Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé de fautes, à la lignée des méchants, aux enfants corrompus! Ils ont abandonné l'Eternel, ils ont méprisé le Saint d'Israël. Ils ont fait volte-face.
5. A quoi bon vous frapper encore? Vous multipliez vos révoltes. La tête entière est malade et tout le coeur est souffrant.
6. De la plante des pieds jusqu'à la tête, rien n'est en bon état: ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives qui n'ont été ni pansées, ni bandées, ni désinfectées.
7. Votre pays est dévasté, vos villes sont réduites en cendres, des étrangers mangent les produits de votre sol sous vos yeux: c'est une dévastation pareille à la catastrophe opérée par des étrangers.
8. Et la fille de Sion a survécu. Elle est restée comme une cabane dans une vigne, comme une hutte dans un champ de concombres, comme une ville épargnée.
9. *Si l'Eternel, le maître de l'univers, ne nous avait pas conservé un faible reste, nous serions pareils à Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe.


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Scène de nuit montrant un veilleur solitaire surplombant une ville déserte. Sa silhouette se détache sur le ciel éclairé par la lune, symbolisant le vide et le désespoir résultant du jugement divin. Les ruines ci-dessous sont enveloppées de ténèbres.  Cela souligne la désolation et le vide laissés après le jugement, mettant en évidence le veilleur comme symbole du reste qui reste pour témoigner du jugement de Dieu.Scène de nuit montrant un veilleur solitaire surplombant une ville déserte. Sa silhouette se détache sur le ciel éclairé par la lune, symbolisant le vide et le désespoir résultant du jugement divin. Les ruines ci-dessous sont enveloppées de ténèbres.  Cela souligne la désolation et le vide laissés après le jugement, mettant en évidence le veilleur comme symbole du reste qui reste pour témoigner du jugement de Dieu.Une représentation détaillée d'un autel sacrificiel brisé envahi par les mauvaises herbes, symbolisant l'abandon du vrai culte et le rejet de l'alliance de Dieu. Les pierres croulantes de l'autel sont entremêlées de plantes sauvages, soulignant le passage du temps et la négligence du devoir religieux.  L'autel sacrificiel envahi par les mauvaises herbes représente directement l'abandon du vrai culte et de l'alliance, exprimant visuellement les thèmes des prophéties d'Isaïe.
Une vue rapprochée d'une tablette de pierre croulante avec des inscriptions hébraïques partiellement effacées, représentant le souvenir qui s'estompe de la loi de Dieu et l'oubli par le peuple de son alliance avec Lui. La surface fissurée et usée reflète le passage du temps et la décadence des valeurs sociétales.  La tablette effritée représente visuellement le souvenir qui s'estompe de la loi de Dieu et l'effondrement de l'alliance, dépeignant efficacement un thème central des écrits d'Isaïe.Gros plan sur un figuier desséché, ses branches nues et ses feuilles noircies, symbole de la décadence d'Éphraïm et de Jérusalem en raison de leur méchanceté. Une terre craquelée entoure l'arbre, signifiant la sécheresse et la désolation. Un seul raisin flétri pend précairement.  Cette invite utilise le figuier desséché comme symbole de décadence et de désolation, reflétant le déclin spirituel et physique d'Éphraïm et de Jérusalem tel que décrit dans Isaïe.Gros plan sur une idole d'argile brisée, représentant un dieu païen, entourée de poussière et de débris. Les traits de l'idole sont brisés et défigurés, représentant la destruction des faux dieux et la vanité de l'idolâtrie. Des fragments d'écriture hébraïque ancienne sont visibles dans la poussière.  L'idole brisée représente la destruction des faux dieux et la vanité de l'idolâtrie, abordant directement les thèmes de l'idolâtrie et de la rébellion contre Dieu présents dans les prophéties d'Isaïe.
La lumière du soleil du matin illumine un paysage aride, avec des récoltes desséchées gisant sur la terre craquelée. Un berger solitaire, vêtu d'habits anciens, surveille quelques moutons maigres, reflétant la pauvreté et la dévastation qui ont frappé la terre. Une chaîne de montagnes lointaines et brumeuses ajoute au sentiment d'isolement et de désolation.  Le paysage stérile, les moutons maigres et le berger solitaire illustrent la pauvreté et la dévastation résultant des actions du peuple, reflétant les conséquences décrites dans les prophéties d'Isaïe. Le matin lumineux met en évidence le contraste frappant entre la beauté de la création et la désolation causée par le péché humain.Une scène matinale lumineuse des ruines d'une ville antique. Le soleil orangé projette de longues ombres sur les murs croulants et les colonnes brisées, symbole de la destruction de Jérusalem et de la chute du royaume. Quelques fleurs sauvages poussent courageusement au milieu des décombres, laissant entrevoir la possibilité d'un renouveau futur.  La ville en ruine baignée dans la lumière chaude du matin évoque la destruction de Jérusalem, un événement clé dans le contexte des prophéties, tandis que les fleurs sauvages laissent subtilement entrevoir la possibilité d'une restauration future.Le soleil du soir projette de longues ombres sur un champ désertique de cultures stériles. Le ciel est rempli d'oranges et de violets doux. Une silhouette solitaire, enveloppée d'un manteau et s'éloignant du soleil couchant, représente le désespoir et l'exil auxquels le peuple est confronté.  Le soleil couchant et le champ désertique reflètent le désespoir et l'exil vécus par les Israélites en raison de leurs péchés, transmettant le ton sombre des prophéties. La silhouette représente le voyage en exil et l'abandon.
Une scène nocturne représentant un lit de rivière asséché. Le soleil se couche à l'arrière-plan, projetant une lueur ardente sur le lit de rivière craquelé, symbolisant l'assèchement de la terre en raison des péchés du peuple. La scène montre une aridité et une désolation complètes reflétant les conséquences de leurs actions.  Le lit de rivière asséché reflète directement le thème de la sécheresse et de la désolation, conséquence du jugement de Dieu sur le manque de repentance du peuple. La scène du soir crée une atmosphère sombre qui accentue la gravité de la situation.Scène du matin : Un groupe de personnes démunies, vêtues de haillons, se blottissent ensemble sur un marché en ruine. Leurs visages sont marqués par le désespoir et la faim, reflétant les conséquences de leurs transgressions. La ville en arrière-plan montre des signes de décadence.  Les personnes démunies sur le marché en ruine dépeignent les conséquences sociales et économiques des péchés du peuple et le jugement de Dieu, reflétant les descriptions que l'on trouve dans les prophéties d'Isaïe.Scène du matin représentant une famille au cœur brisé, pleurant la perte de sa maison, au milieu des ruines d'une ville autrefois prospère. Leurs vêtements sont déchirés et poussiéreux, soulignant leur pauvreté et leur désespoir. Les débris des maisons détruites soulignent l'ampleur du désastre.  Cette scène souligne le coût humain de la destruction, en se concentrant sur l'impact émotionnel du jugement sur les familles et les individus. Elle illustre l'élément humain des prophéties d'Isaïe.
Scène de nuit : Un groupe de personnes fuient une ville en feu, éclairées par les flammes. La peur et le désespoir sont peints sur leurs visages tandis qu'ils portent leurs maigres biens, représentant le chaos et la destruction provoqués par le jugement de Dieu.  Les personnes qui fuient au milieu de la ville en feu dépeignent de façon vivante la destruction et le chaos résultant du jugement de Dieu, représentant visuellement les conséquences divines des actions et des avertissements. avec verset biblique superposé  1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.
 avec verset biblique superposé  1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.
 avec verset biblique superposé  1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.
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 avec verset biblique superposé  1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.
 avec verset biblique superposé  1. Vision d'Esaïe, fils d'Amots, sur Juda et Jérusalem, durant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ezéchias sur Juda.

REMARQUE: Les images correspondent aux descriptions suivantes en lien avec le thème : Malheurs à Éphraïm et à Jérusalem

  • Gros plan sur un figuier desséché, ses branches nues et ses feuilles noircies, symbole de la décadence d'Éphraïm et de Jérusalem en raison de leur méchanceté. Une terre craquelée entoure l'arbre, signifiant la sécheresse et la désolation. Un seul raisin flétri pend précairement.
  • Gros plan sur une idole d'argile brisée, représentant un dieu païen, entourée de poussière et de débris. Les traits de l'idole sont brisés et défigurés, représentant la destruction des faux dieux et la vanité de l'idolâtrie. Des fragments d'écriture hébraïque ancienne sont visibles dans la poussière.
  • La lumière du soleil du matin illumine un paysage aride, avec des récoltes desséchées gisant sur la terre craquelée. Un berger solitaire, vêtu d'habits anciens, surveille quelques moutons maigres, reflétant la pauvreté et la dévastation qui ont frappé la terre. Une chaîne de montagnes lointaines et brumeuses ajoute au sentiment d'isolement et de désolation.
  • Une scène matinale lumineuse des ruines d'une ville antique. Le soleil orangé projette de longues ombres sur les murs croulants et les colonnes brisées, symbole de la destruction de Jérusalem et de la chute du royaume. Quelques fleurs sauvages poussent courageusement au milieu des décombres, laissant entrevoir la possibilité d'un renouveau futur.
  • Le soleil du soir projette de longues ombres sur un champ désertique de cultures stériles. Le ciel est rempli d'oranges et de violets doux. Une silhouette solitaire, enveloppée d'un manteau et s'éloignant du soleil couchant, représente le désespoir et l'exil auxquels le peuple est confronté.
  • Une scène nocturne représentant un lit de rivière asséché. Le soleil se couche à l'arrière-plan, projetant une lueur ardente sur le lit de rivière craquelé, symbolisant l'assèchement de la terre en raison des péchés du peuple. La scène montre une aridité et une désolation complètes reflétant les conséquences de leurs actions.
  • Scène du matin : Un groupe de personnes démunies, vêtues de haillons, se blottissent ensemble sur un marché en ruine. Leurs visages sont marqués par le désespoir et la faim, reflétant les conséquences de leurs transgressions. La ville en arrière-plan montre des signes de décadence.
  • Scène du matin représentant une famille au cœur brisé, pleurant la perte de sa maison, au milieu des ruines d'une ville autrefois prospère. Leurs vêtements sont déchirés et poussiéreux, soulignant leur pauvreté et leur désespoir. Les débris des maisons détruites soulignent l'ampleur du désastre.
  • Scène de nuit : Un groupe de personnes fuient une ville en feu, éclairées par les flammes. La peur et le désespoir sont peints sur leurs visages tandis qu'ils portent leurs maigres biens, représentant le chaos et la destruction provoqués par le jugement de Dieu.
  • Scène de nuit montrant un veilleur solitaire surplombant une ville déserte. Sa silhouette se détache sur le ciel éclairé par la lune, symbolisant le vide et le désespoir résultant du jugement divin. Les ruines ci-dessous sont enveloppées de ténèbres.
  • Une représentation détaillée d'un autel sacrificiel brisé envahi par les mauvaises herbes, symbolisant l'abandon du vrai culte et le rejet de l'alliance de Dieu. Les pierres croulantes de l'autel sont entremêlées de plantes sauvages, soulignant le passage du temps et la négligence du devoir religieux.
  • Une vue rapprochée d'une tablette de pierre croulante avec des inscriptions hébraïques partiellement effacées, représentant le souvenir qui s'estompe de la loi de Dieu et l'oubli par le peuple de son alliance avec Lui. La surface fissurée et usée reflète le passage du temps et la décadence des valeurs sociétales.

Thèmes généraux pour ce chapitre de la Bible: Vision d'Isaïe; Rebelles en Israël; Invitation au repentir; Promesse de rédemption

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